氣血津液病證辨治概要
...將其中濁的部分下注膀胱,成爲尿液,通過小便排出。《素問.經脈別論》“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水津四布,五經並行氣和血的關係在氣能生血、氣能行血、氣能攝血...
醫源資料庫;醫學文檔庫;中醫幻燈庫周發祥:營衛失和可致“神不使”
“神不使語出《素問·湯液醪醴論》,“帝曰:形弊血盡而功不立者何?岐伯曰:神不使也。(帝)曰‘何謂神不使?’岐伯曰:針石道也……今精壞神去,營衛不可復收。何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精氣弛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論臨牀常見脾胃病的治則心得
...己膚淺的認識和體會。1脾運胃納,治宜達其升降之機《素問·經脈別論》指出:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行”。脾與胃,一髒一腑,一虛一實。脾胃居於...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2006年第6卷第8期五臟
...些組織充實緻密,並能貯存、分泌或製造精氣的臟器。《素問·五臟別論》:“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。”《靈樞·本髒》:“五臟者,所以藏精神血氣魂魄者也。”根據髒象學說,五臟是人體生命活動的...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W《黃帝內經》養生的原則
...內經》十分重視養生。作爲我國現存最早的醫學典籍,《素問》第一篇《上古天真論》即論述了人的壽命長短,不在於“時世之異”,而在於個人是否善於養生,並且把養生的典範分爲四個檔次:上古真人,中古至人,後世的聖...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥熊大經:從少陽論治耳鼻喉病
...溼痰飲、瘀血等。正常狀態下清陽在上,濁陰在下,如《素問·陰陽應象大論篇》中言:“清陽爲天,濁陰爲地。地氣上爲雲,天氣下爲雨;雨出地氣,雲出天氣。故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發腠理,濁陰走五臟,清陽實四...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫藥膳應納入中醫院的臨牀
...病的五味預防原則,五臟病證的五味辨證施治等等。如《素問·髒氣法時論》總結了五味的主要功效:“辛散,酸收,甘緩,苦堅,鹹軟“。《素問·宣明五氣篇》對五味運用列出了“五味所禁”:“辛走氣,氣病無多食辛;鹹...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥泄瀉之五臟論治
...血生化之源,主“運化水谷、“運化水溼。正如《素問•經脈別論》所示:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。而泄瀉之爲病,因溼邪所致者居多,...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治“象思維”的功與過(上)
...象比類的基本含義,是對“象思維的最早描述。在《素問·五臟生成篇》記載的“五臟之象,可以類推,提及“象思維在醫學上的應用。 “象在《周易》中有三個層面的涵義,一指現象或徵象,《易傳·...
中醫中藥;中醫基礎“把脈”診斷大有學問
...。我國醫學,早在2000多年前就曾有過這方面的論述。《素問·五臟別論》曾記載:“帝問:氣口何以獨爲五臟主?岐伯日:胃者,水穀之海。六腑之大源也,五味之口,藏於胃以養五臟氣。氣口也太陰也,是以五臟六腑之...
中醫中藥;中醫臨牀;中醫診斷