從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變
...看待,認爲所有的生命,均是源自天地之氣的相合,如《素問·寶命全形論》曰:“人以天地之氣生,四時之法成,又曰:“夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人。《素問·天元紀大論》則言:“在天爲氣...
中醫中藥;中醫文化陽氣論
...刻地都在指導着遣方用藥。“陰陽”爲八綱辨證之首,《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”。《內經》一開始就把“陰陽”觀放在了至高無上的地位。這還沒...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2006年第7卷第6期對中醫學中氣的研究
...預防、治療等。方法從人的生命全過程和以《黃帝內經·素問》及中國古代文獻,結合現代科學成就進行研究。結果發現“氣”是中醫學把自然界、生物界、人類、人類社會聯繫起來的理論工具。結論對於“氣”的認識和理解對...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2010年第6卷第1期傅曉晴:從八綱辨證的形成看八綱在中醫辨證學中的作用與地位
...含義很廣,大致有三:一是哲學範疇的樸素辯證法,如《素問·陰陽應象大論》雲:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也“;《素問·四氣調神大論》雲:“夫四時陰陽者,萬物之根本也...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥精
...樞·本神》:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神。”《素問·上古天真論》:“七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。” ㈡指構成人體和維持生命活動的基本物質。《靈樞·決氣》:“兩神相搏,合...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J治病爲何必求於“本”
...一句非常著名的話,堪稱中醫思維的高度概括,那就是《素問·陰陽應象大論》中的“治病必求於本。但是具體而言,“本謂何也? 本,此指陰陽。因爲陰陽是“天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之...
中醫中藥;中醫基礎用五運六氣解讀少陽病
...疑案。本文闡述筆者對少陽病的認識。 少陽解 《素問·天元紀大論》說:“少陽之上,相火主之。《素問·六微旨大論》說:“少陽之上,火氣治之。少陽是標,相火是本,說明相火是少陽的本氣,而相火...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論從運氣角度解析六經病欲解時(上)
...陽,可知是心配應太陽,所以柯琴說“心主太陽。《素問·刺禁論》說:“心部於表。心主夏陽,陽氣在外,故云“心部於表。 少陽主春 少陽主寅卯辰三時,而應膽,俗雲一年之計在於春,《素問·六...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論張志聰醫學全書——明清名醫全書大成(精裝)
...醫學全書》收錄了張志聰現在存世的8部醫學著作,即《素問集註》九卷、《靈樞集註》九卷、《傷寒論宗印》八卷、《侶山堂類辯》二卷、《傷寒論集註》六卷、《金匱要略注》四卷、《本草崇原》三卷、《醫學要訣》四卷,...
醫源資料庫;醫源書店;中醫生
生 ⑴出生。《素問·上古天真論》:“昔在黃帝,生而神靈。” ㈡發生,產生。《素問·四氣調神大論》:“逆之則災害生,從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問·陰陽應象大論》:“喜怒不節,寒暑過度,生乃不固...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S