王進,張羽,邱少波:心藏象與衰老相關性研究
...者,統言人身之五神也。骨髓者。極言深邃之化生也。五神藏於五髒而心爲之主,故志意通,內連骨髓,以成身形五臟,則互相爲用矣。”顯然心主五臟之專精而主宰臟腑,進而主導生命進程,體現了心爲火髒,主溫、主通,爲...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥錢會南:論飲食五味對體質的影響
...藏陰精的五臟乃至人體受損。如王冰注:“所謂陰者,五神藏出;宮者,五神之舍也。言五藏所生,本資於五味,五味宣化,各湊於本宮,雖因五味以損,正爲好而過節,乃見傷也。“本在五味”說明人體依賴五味之滋養而生存...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論痹證
...較盛。另外《素問·痹論》指出:“陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。飲食自倍,腸胃乃傷。又在闡述六腑痹發生的病機時雲:“此亦其飲食居處,爲其病本也。旨在說明若五臟所藏之神躁擾妄動,必致所髒陰精損耗,...
中醫中藥;經典研習《內經》談影響情志的十種因素
...次,乃失其常。《素問·痹論》:“陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。《素問·陰陽應象大論》:“故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽。等都是討論情志損傷陰陽,這也說明陰陽可以影響情志。 神是生...
中醫中藥;中醫文化王治強教授治療心病急症經驗淺析
...大主,正說明人體生命活動與心主神的關係是很密切的。神藏於血脈之中.血脈又爲心所主,不言而喻神亦居於心而爲心所主藏。如心之血氣充盈,血脈充運營血流暢,則心神寧靜,神志清晰,思維敏捷,精神活動旺盛,心病急...
求醫問藥;專家門診;名家醫案道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...內經》承襲了此種養生理論。《素問·痹論》說:“靜則神藏,躁則消亡。”說明神氣的特性是喜靜惡躁,只有通過靜養來保養神氣,才能維護其清靜內守之常態。神氣清靜內守,則精氣亦充足於內,人體就會不生病。故《素問...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥江樂:養胎育嬰都須調護神氣——淺析中醫兒保中的心身醫學思想
...孕……以淫慾最所當禁;蓋胎在胞中全賴氣血育養,靜則神藏,若情慾一動,火擾於中,血氣沸騰,三月以前犯之則易動胎小產。”臨牀早孕流產病例中與受孕後不注意節慾有關者頗多。 2.怡情。側重於穩定情感。孕期“靜...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥從痰瘀鬱論治情志病
...髒相關常見病本於他髒而間接影響心神。故《內經》“五神藏”之說,即所謂“心藏神”、“肝藏魂”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“腎藏志”,神、魂、魄、意、志都屬於精神活動的範疇,所以,五臟有病,都可以出現神志症...
求醫問藥;專家門診;名家醫案情志養生--治未病思想的充分體現*
...可。首先,養神要做到“靜。《內經》說:“靜則神藏,躁則神亡。養神之道貴在一個“靜字,就是“清淨養神。欲清靜,關鍵是要保持思想上的“恬淡虛無,做到淡泊寧靜,心無雜念,才能神思穩定;否則就會爲...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2010年第6卷第6期煙建華:《內經》五臟概念研究
...環境的關係。《三部九候論》、《六節藏象論》都提到“神藏五、形藏四”,這裏的“神藏”應當理解爲神機之髒。爲從不同角度、針對不同對象、把握不同生命現象的內在規律,《內經》主要從以下4個角度論五臟: 1.氣...
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