溫長路導讀《傷寒百年》----戀經耽典若啖蔗飴
...中醫學歷史上具有劃時代意義的經典,說它“立法制方,神妙不測,持脈辨證,不可思議”也好,說它“天包地符,爲衆法之宗,羣方之祖”也罷,《傷寒論》所具有的文化永恆性、哲學普遍性、學術精深性價值是歷史上其他著...
中醫中藥;經典研習中藥治療肝內膽管結石
...熱型,藥用龍膽草專瀉肝膽之火。凡屬肝經熱邪爲專用之神妙,全瓜蔞長於清邪熱、下滯氣、散鬱結。用此法需注意膽管阻塞,邪毒壅盛,肝膽受損,雖然病根在結石,但治療不能急於排石,盲目排石,適得其反。因毒熱不清,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第5期續添諸局經驗祕方
...五更初,茶清下,更量歲數、虛實,加減與服。 此藥神妙。 小駐車圓 治小兒冷熱不調,或乳哺失節,泄瀉不止,或下痢鮮血,或赤多白少...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之十陰陽——《黃帝內經》之大法
...二,陰陽是人們藉以認識客觀事物的法則。神明,謂萬物神妙莫測的變化,《淮南子·泰族訓》雲:“其生物也,莫見其所養而物長;其殺物也,莫見其所傷而物亡,此之謂神明。即神指萬物變化莫測,明指物象昭著。府...
中醫中藥;中醫基礎賀氏鍼灸三通法的“理”與“術”
...技巧,使法-術-人-效緊密結合,才能真正體驗出三法神妙之處。 賀氏鍼灸三通法是賀老幾十年實踐的結晶,他在治療疑難雜症中的作用已經被許多臨牀研究的報道所展示。三通法儘管簡單常用,但要真正掌握它,並能在...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥用方須求經旨-談經方與醫經關係
...的敘述中尚可以窺見其端睨。所以,方劑的作用盡管可以神妙,但方劑“藥味相滋,藥氣相感”的組方原則並不神祕,至於如何“相滋相感”,相信各家的理解方式不盡相同,實踐內容也各有偏重,所以才形成的經...
中醫中藥;經典研習對中醫教育的認識和思考
...他們這種單薄而貧瘠的知識背景很難體悟到其中的深邃和神妙,所以現在中醫藥大學教育除了紮實地開展中醫基礎理論教育,培養學生的中醫思維之外,還應注重開展與中國傳統文化密切相關的知識教學。 中醫理論闡釋方式...
醫學教育;科教新聞古人盥洗三件事
...揩牙,可以算是現代牙粉的雛形。《西嶽華山碑載治口齒烏髭歌》曰:“豬牙皁角及全姜,西國升麻蜀地黃。木律旱蓮槐角子,細辛荷葉要相當。青鹽等份同燒煅,研熬將來使更良。揩齒牢牙髭鬢黑,誰知世上有仙方! ...
中醫中藥;中醫文化有邪纔有病治病當攻邪
...“補虛損”用天真丸,以胎衣之類血肉之品填補真陰;“烏髭駐顏,明目延年”用不老丹,以何首烏爲主補養精血。看來子和強調攻邪只爲糾偏。在當今時代,醫者、病者都以攻邪爲畏途,喜補之風造就了很多需“攻邪”者,故...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論生命之火扶陽之源
...影響。作爲五行之一的火,有氣而無質,可以生殺萬物,神妙無窮。同時古人來還認爲,獨有火在五行中有二,其他都只有一。所謂的二者,是指火有陰火和陽火之分。古人又把火分成天火、地火、人火三種,認爲天火有四種,...
中醫中藥;中醫基礎