中醫脈學研究的思考
...脈象之意義區分,大致可分爲三種,即季節性平人脈象、真髒脈與死脈、主病脈。季節性平人脈象歸於氣候醫學與體質醫學範疇。真髒脈與死脈,見於病人危急重症階段,臨牀多在西醫搶救措施實施狀態下,中醫藥作爲有所限制...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥解析“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”
...治已病治未病”,即未病先防的觀點。二是《素問·玉機真髒論》說:“肝受氣於心,傳之於脾。”《難經·七十七難》說:“所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之於脾,故先實脾氣,無令得受肝之邪”,即已病防傳的觀點...
中醫中藥;經典研習脈診
...脈者,病漸增進而色夭不澤也。綿綿弦絕,則胃氣絕無,真髒脈見,故死】。 《大奇論》曰:脈至浮合,浮合如數,一息十至以上,是經氣予不足也,微見九十日死【此以下皆定死期也。浮合者,如浮波之合,後浪催前,泛...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;內經知要王紅偉,宋春聯:試論肝病“實脾”
...脾屬土,木能克土;肝木旺盛,則克脾土。《素問.玉機真髒論》:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝……肝受氣於心,傳之於脾……”此即肝病傳脾之論證。l.1肝脾在生理上緊密聯繫肝主疏泄,脾主運化;肝藏血,脾統血...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥從運氣角度解析六經病欲解時(上)
...不利,筋骨肌肉無氣以生,故不用焉。《素問·玉機真髒論》說:“脾爲孤髒,中央土以灌四傍……太過則令人四肢不舉;其不及則令人九竅不通。《靈樞·本神》說:“脾氣虛則四肢不用,五臟不安,實...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論脾胃
...爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。所謂不得胃氣者,肝不弦,腎不石也。胃之大絡,名曰虛裏,貫鬲絡肺,出於左乳下,其動應衣,脈宗氣也。盛喘數絕者,則病在中;結而橫,有積矣;絕不至曰死。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集雜證謨略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響
...爲三類。2.1脾爲孤髒而不主具體時日:《素問•玉機真髒論》明確指出,春夏秋冬分別與木火金水、肝心肺腎之脈相應,脾脈於四時無所主,原因在於“脾脈者土也,孤髒以溉四傍,故脾脈“善者不可得見,惡者可見...
中醫中藥;中醫文化中醫所言之“病因“有別於西醫“病原體“
...病因,並影響着疾病的全過程。不妨從《素問·玉機真髒論》所說:“然其卒發者,不必治於傳,或其傳化有不以次。不以次人者,憂恐悲喜怒,令不得不以次,故令人有大病矣。因而喜則。腎氣乘矣,怒則肝氣乘矣,悲...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論白
...復。” ②病證名。指尿出白色的濁液。《素問·玉機真髒論》:“出白。”又稱白淫。 ③病證名。指白帶。《本草綱目》馬齒莧:“服之長年不白。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母B病飢
病飢 如飢餓樣自覺心胸發空的症狀。《素問·玉機真髒論》:“冬脈……不及則令人心懸如病機。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母B