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實提八法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌即補七次七循環，取爲正氣要伸提，一補即緊爲邪氣，搜刮瀉彈去其非。
中醫古籍；鍼灸神書；卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌；宋；瓊瑤真人 -
傷寒小兒吐加七十四法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌氣下一次要橫逆，錯亂循環用七遭，再用氣上提戰法，連吐七口見功高。
中醫古籍；鍼灸神書；卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌；宋；瓊瑤真人 -
周身血氣歌
...丈五四度周身尚餘刻更將餘刻爲君明四十五息二丈七晝夜循環息幾何一萬三千兼五百脈行八百一十丈度行五百周身畢此是平人血氣歌遲寒數熱難同則
中醫古籍；凌門傳授銅人指穴；清；不詳 -
妄投補劑論
...正氣日鬱，轉鬱轉熱，轉熱轉瘦，轉瘦轉補，轉補轉鬱，循環不已，乃至骨立而斃，猶言服參幾許，補之不及，天數也。病家止誤一人，醫者終身不悟，不知殺人無算。
中醫古籍；溫疫論；上卷；明；吳又可 -
酒疸證治
...而輒亂者。以醞釀而成，有大熱毒，滲入百脈爲病，則不特發黃。溢於皮膚，爲黑爲腫；流於清氣道中，則眼黃鼻癰，種種不同。故方論中，酒疸外，有肉疸、黑疸、癖疸、勞溢，乃至令人恍惚失常等，數證不同。
中醫古籍；三因極一病證方論；卷之十；宋；陳言 -
八、上氣腫候
卷之十三氣病諸候（凡二十五論）肺主於氣，候身之皮毛。而氣之行，循環臟腑，流通經絡，若外爲邪所乘，則膚腠閉密，使氣內壅，與津液相併，不得泄越，故上氣而身腫也。
中醫古籍；諸病源候論；卷之十三氣病諸候（凡二十五論）；隋；巢元方 -
七、血淋候
卷之十四淋病諸候（凡八論）血淋者，是熱淋之甚者，則尿血，謂之血淋。心主血，血之行身，通遍經絡，循環腑臟。其熱甚者，血則散失其常經，溢滲入胞，而成血淋也。
中醫古籍；諸病源候論；卷之十四淋病諸候（凡八論）；隋；巢元方 -
七、血痢候
...論）血痢者，熱毒折於血，血滲入大腸故也。血之隨氣，循環經絡，通行臟腑，常無停積。毒熱氣乘之，遇腸虛者，血滲入於腸，腸虛則泄，故爲血痢也。身熱者死，身寒者生。診其關上脈芤，大便去血，暴下血數升也。
中醫古籍；諸病源候論；卷之十七痢病諸候（凡四十論）；隋；巢元方 -
五、風屍候
卷之二十三尸病諸候（凡十二論）風屍者，在人四肢，循環經絡，其狀∶淫躍去來，沉沉默默，不知痛處，若衝風則發是
中醫古籍；諸病源候論；卷之二十三尸病諸候（凡十二論）；隋；巢元方 -
七十七、鼻衄候
卷之三十九婦人雜病諸候三（凡四十論）鼻衄者，由傷動血氣所爲。五臟皆稟血氣，血氣和調，則循環經絡，不澀不散。若勞傷損動，因而生熱，氣逆流溢入鼻者，則成鼻衄也。
中醫古籍；諸病源候論；卷之三十九婦人雜病諸候三（凡四十論）；隋；巢元方