第二節眼與氣血津液的關係
《靈樞,本髒》說:“五臟者,所以藏精神血氣魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。”眼具有視覺功能,有賴臟腑所受藏與化生之氣、血、津液的滋養和濡養。一、眼與氣的關係氣是維持眼的生理活動的基本物質。《...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第三章 眼與臟腑經絡的關係圖解黃帝內經靈柩
...學說和針刺技術,是鍼灸學發展的基礎。《圖解黃帝內經靈樞》是劉越先生數十年對《黃帝內經靈樞》研究、探索的成果。他以其深厚的文字功底,豐富的醫學經驗,首次以圖解法對《黃帝內經發樞》進行演繹、釋解。以天地氣...
醫源資料庫;醫源書店;醫學圖譜論《內經》五臟主五竅
...問·五常政大論》、《素問·金匱真言論》、《靈樞·脈度》、《靈樞·五閱五使》、《靈樞·師傳》等,主要認爲五臟與面部官竅一一對應,是五臟與面部官竅關係的主要內容。 《靈樞·五閱五使》...
中醫中藥;中醫基礎中醫時問醫學在認識疾病過程中的體現
...夏善病洞泄寒中,秋善病風瘧,冬善病痹厥。《內經•靈樞•順氣一日分四時篇》載:“以一日分爲四時,朝則爲春,日中爲夏,日人爲秋,夜半爲冬。並針對一日之中大自然對人體的影響和人體所患疾病的變化提出了&l...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》病因的數質辨證關係
...·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”《靈樞·順氣一日分爲四時篇》說:“春生、夏長、秋收、冬藏是氣之常也,人亦應之。”但是一旦這種正常氣候變化,發生了數量的增減變化,非其時而有其氣,該冷時不冷...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第9期;中醫中藥亞健康態的中醫調攝原則
...蘭祕典論》雲:“心者,君主之官,神明出焉……”。《靈樞·本髒》雲:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”歷代養生家有不少都主張以靜養神來健身防病,如老子《道...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期《內經》論精神情志養生
...、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉痛論》,《靈樞》的《本神》、《本髒》、《天年》等篇。實踐證明,通過調節精神情志進行神志方面的養生,在現實生活中具有防治多種臨牀疾患的實用價值,具有重要的現實意義...
中醫中藥;經典研習《內經》論望色
...的病理變化,必然會在體表相應的部位反映出來。正如《靈樞·本髒》所說:“視其外應,以知其內臟,則知所病矣。而在望診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二...
中醫中藥;經典研習針刺治療中風136例療效觀察
...·調經論》說:“人之所有者,血與氣耳。又如《靈樞·經脈》篇有“經脈者,所以能決死生,處百病,調虛實,不可不通。臨牀中,將中風以中經絡、中臟腑區分,選穴:人中、內關、百會,以達益陰扶陽,保心...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2008年第6卷第9期中醫學對代謝綜合徵的認識
...天,受承於父母,某種程度上可以說是一個人的體質。《靈樞·壽夭剛柔》說:“人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽。《靈樞·通天》謂:“其態不同,其筋骨血氣各不等。可見先天稟賦不同可...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2008年第7卷第1期