垂方法,立津樑
仲師,醫中之聖人也。儒者,不能捨至聖之書而求道,醫者,豈能外仲師之書以治療。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一治瘰神效方法
增添別本經驗諸方凡患瘰,不問年深月久者,先用箍子箍住其瘡,以後用艾火,從下面兒上灸一個起,以等下灸上去,灸到母發之處即住,每一個上用大蒜一片貼之,灸五七壯止,隨灸一個,便用膏藥貼之,當時一日一換,立見...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真安胎方法十條
卷之八十五胎產須知一、胎痛乃少血,四物湯加童便制過香附子共爲末,每服三錢,紫蘇湯調下。一、有所傷觸動而痛者,用芎歸湯、獨聖散,神效。一、無事胎動,因火盛逼之故也。四物湯加條芩之類;若逆上作喘,加香附同...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十五胎產須知;明;徐春甫【附】斷產方法
卷之八十五補遺夫斷胎一法,非醫家之本心。何則?天地之大德曰生,太上好生而惡殺。今而用此方,豈仁人之心哉!蓋情有不容已者,有生育太多,母病其難產;有娼尼不欲育產,即棄之溝中,又爲仁人之不忍見也。若不立法...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十五補遺;明;徐春甫方法餘論
卷下治外感,必知邪氣之變態;治內傷,必知臟腑之情性。治六淫之病,如逐外寇,攻其客,毋傷及其主,主弱則客不退矣;治七情之病,如撫亂民,暴其罪,必兼矜其情,情失則亂不正矣。營道者,知其雄,守其雌;制方者,...
中醫古籍;醫學讀書記;卷下;清;尤怡治諸疔瘡方法
增添別本經驗諸方如疔瘡初出,以不變色及不知疼痛,按搖不動,嵌頂,身發寒熱,便是此瘡。氣疔、水火疔、蛇眼、石疔、雄雌疔、爛疔、血疔、刀斧疔、紅絲、魚睛、紫硯、麻子諸般疔,急用圈黃藥,用臘月間雄豬膽一個,...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真經驗治瘋狗咬人方法
...自醒,後利下惡物,再進藥數服,即見此藥效矣。又經驗方法∶用杏仁不拘多少,去其皮尖,又以馬藺根一處同研細,先以蔥煎湯洗之,然後再以此藥敷之,或單以杏仁一味,去皮尖用之亦可。又方∶用蓖麻子五十粒去殼,以井...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真前序
...臨證斷病。必須眼到手到心到。三者俱到。活潑潑地。而治病始能無誤。熟能生巧。非笨伯所能模仿也。餘嘖嘖讚歎之不已。一日。出《通俗傷寒論》視餘。一一瀏覽。其學術手法。皆從病患實地練習熟驗而得。不拘拘於方書也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;序;清;俞根;徐榮齋種子方法
上集種子門聖書雲∶不孝有三,無後爲大。蓋爲人子者,以宗祧爲大事。大凡年輕之人,精力強壯,原不難於生子。獨恐其不安靜,常多隨受隨落。至於男女體薄,而艱於子嗣者,延至四十之外,尚未得子,寧不心慌?其五六旬...
中醫古籍;評註產科心法;上集種子門;近代;成榮澤議處方法
附∶指南總論捲上夫處方療疾,當先診知病源,察其盈虛而行補瀉。辨土地寒暑,觀男女盛衰,深明草石甘辛細委,君臣、冷熱,或正經自病,或外邪所傷,或在陰、在陽,或在表、在裏。當須審其形候各異,虛實不同,尋彼邪...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論捲上;宋;太平惠民和劑局所