後序
...可不成。肆命亟迄其事。因合後二卷爲一,復纂歷代所述求子方論爲一卷,冠其篇首,閱月而書成。噫!可謂盡矣。(才孺)竊嘗聞諸夫子之言曰∶父母生之,續莫大焉。嗣續之道,人倫之首。詩三百六篇,聖人所取。婦人樂有...
中醫古籍;幼幼新書;序;宋;劉昉第十節·求子
...脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子。沈堯封曰∶求子全賴氣血充足,虛衰即無子。故薛立齋曰∶至要處在審男女尺脈,若右尺脈細,或虛大無力,用八味丸;左尺洪大,按之無力,用六味丸;兩尺俱微細或浮大,用十補...
中醫古籍;沈氏女科輯要;捲上;清;沈又彭論求子禁用熱劑
卷之六求子門丹溪秦桂丸論曰∶無子之因,多起於婦人,醫者不求其因起於何處,遍閱古方,惟秦桂丸,其辭確,其意專,用溫熱藥近乎人情,欣然受之,銳然服之,甘受燔灼之禍,猶懵然不悔。何者?陽精之施,陰血能攝之,...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望《千金翼》求子方論第四
...辛酉;冬合壬子癸亥。與上件月宿日合者佳。論曰∶夫人求子者,服藥須知次第,不可不知。其次第者,謂男服七子散,女服蕩胞湯及坐導藥,並服紫石門冬丸,則無不效矣。不知此者,得力鮮焉。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之九求嗣門;宋;陳自明論求子脈須和平
卷之六求子門陳楚良曰∶人身氣血,各有虛實寒熱之異,惟察脈可知(以尺寸浮沉分氣血),舍脈而獨言藥者妄也。脈有十二經,應十二時,一日一週,與天同運,循環無端。其至也,既不宜太過而數,數則熱矣;又不宜不及而...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望求子法及方一十二首
...願賢己而疾不及人之謬也,斯實不達賢己之又論曰,夫欲求子者,當先知夫妻本命五行相生,及與德合併本命不在子休廢死墓中生者,則求子必得,若其本命五行相剋,及與刑煞衝破,並在子休廢死墓中生者則求子了不可得,慎...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十三;唐;王燾論婦人服熱劑求子之誤
...惟秦桂丸一方其性熱其辭確今之慾得子者率皆服之無疑夫求子於陰血何至輕用熱劑耶或曰春氣溫和則物生冬氣寒凜則物消不假熱劑何由子髒得暖而成胎予曰詩言婦人和平則樂有子和則血氣不爭平則陰陽不乖今得此丸經血必轉紫黑...
中醫古籍;玉機微義;卷四十九婦人門;元;明;徐彥純論服下部熱藥求子遺患之誤
卷之一丹溪雲鄭憲使子年十六生七個月後得淋病五七日必一作其發則大痛水道下如漆和粟者一盞方定脈之輕則澀重則弦視其形瘦而長青而蒼意其父必因服下部藥遺熱在胎留於子之命門而然遂以紫雪和黃柏末丸梧子大曬極乾熱湯下...
中醫古籍;幼科類萃;卷之一;明;王鑾求子第二十一
...論,厥旨後生,莫能精曉,臨事之日,昏爾若愚,今具述求子之法,以貽後嗣,同志之士,或可覽焉。又云∶夫欲求子者,先知夫妻本命、五行相生及與德合併本命不在子伏死墓中生者,則求子必得。若其本命五行相剋及與形殺...
中醫古籍;醫心方;卷第二十八;日本;丹波康賴葆真爲種子首務(培原三)
...後即異榻,足月之後,果生男子,後來天花只三五粒。彼求子而廣蓄婢外家,不知節慾,豈有當哉?
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名