補法在中醫婦科臨牀中的應用
...。而源於婦女的生理特點,“婦人之身,有餘於氣,不足於血,以其數脫血也”(《靈樞·五音五味篇》),明代《景嶽全書》[1]:“女子以血爲主,血旺則經調而子嗣,身體之盛衰無不肇端於此。故治婦人之疾病,當以經血...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第6A期脈度第十七
...上出人迎之前,入,屬目內眥,合於太陽、陽蹻而上行,氣並相還則爲濡目,氣不榮則目不合。黃帝曰:氣獨行五藏,不榮六府,何也?岐伯答曰:氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休,故陰脈榮其藏,陽脈榮其府,如...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞化瘀通竅治呃逆
...病機見於《靈樞·口問篇》,謂“新故相亂,真邪相攻,氣並相逆,復出於胃”,指出其病乃氣機上逆所致,歷代醫家或從髒治,或從腑治,或以寒熱虛實論治。 餘治呃逆則從氣血上逆例立法,推崇王清任氏所謂“呃逆是血...
求醫問藥;專家門診;名家醫案第七節 論調經當抑氣
...,惟婦人血氣爲患尤甚。蓋人身血隨氣行,氣一壅滯,則血與氣並,或月事不調,心腹作痛;或月事將行,預先作痛;或月事己行,淋漓不斷,心腹作痛;或遵腰脅,或引背脊,上下攻刺,吐逆不食,甚則手足搐搦,狀類驚癇,或作寒熱;或爲症瘕,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;濟陰綱目;第一章 調經門宣明五氣篇第二十三
...爲癃,不約爲遺溺,膽爲怒,是謂五病。五精所並:精氣並於心則喜,並於肺則悲,並於肝則憂,並於脾則畏,並於腎則恐,是謂五並,虛而相併者也。五藏所惡:心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,是謂五惡。五藏化...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問第九節 論經閉總因血滯血枯
...寒,氣升則升,氣降則降,氣行則行,氣滯則滯,如果鬱火,氣盛於血者,方可單用香附丸抑氣散,當加木香檳榔枳殼,以開鬱行氣,若氣亂則調,氣冷則溫,氣虛則補。男女一般,陽生則陰自長,氣衰則血亦涸,豈可專耗其氣耶,論者多泥叔和血旺...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;濟陰綱目;第二章 經閉門活血化瘀法治療精神分裂症22例
...uo;脈舍神。《素問·調經論篇》提出“血並於陰、氣並於陽,故爲驚狂。又說“血有餘則怒,不是則悲。以及《傷寒論》雲“熱結膀胱、“熱入血室、“蓄血證等條文都明確說明了兩者的關係。我院按1991年昆...
醫源資料庫;在線期刊;中國民康醫學;2007年第19卷第17期魯兆麟:認識王清任不能侷限於“活血化瘀”
...活血化瘀”上,而是該補氣則補氣,該行氣則行氣,該養血則養血。魯兆麟分析說,從王清任的代表方劑“補陽還五湯”(用於正氣虧虛、脈絡瘀阻)就可以看出,他對氣血理論的運用以及在活血的同時對氣的重視。在這個方劑中...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫對氣與血的關係是怎樣認識的?
...母 中醫所說的“血爲氣母”有兩種意思:一是指氣存於血液之中而行血,即血以載氣;一是指氣的化生以血爲物質基礎。氣能行血,血能載氣,氣存在於血液之中。如《內經》所說:“營行脈中”,此“營”是指營氣,營氣...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;貧血防治333問王紹和治療不孕證經驗
...欲、二曰節勞、三曰息怒、四曰戒酒、五曰慎味……精成於血,不獨房室之交,損吾之精,凡日用耗血之事,皆當深戒。目勞於視,則血以視耗,耳勞於聽,則血以聽耗,心勞于思,則血以思耗。隨事節之,則血得其養。”《萬...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期