薛公忱:中醫現代化的哲學根據
...官之不足。就此而論,中醫完全可以把現代科學手段納入自己的理論體系和診療過程。 2.醫學模式的契合。西醫是公認的生物醫學模式,這一醫學模式源於其哲學基礎即形而上學唯物論把人當作生物看待,相對忽視了人的社...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫基礎理論縱橫解析
...展簡史1.10中西醫的休系之別1.11中醫學的現代研究2.陰陽五行2.1陰陽概念的起源追溯2.2無所不指與無所實指2.3屬性可變與性性限定2.4陰陽屬性的醫學應用2.5陰陽相反與陰陽盛衰2.6陰陽互要與陰陽互損2.7陰陽消長與陰陽轉化2.8一陰...
醫源資料庫;醫源書店;中醫朱清時:用現代科學觀看中醫
...?我想這則報道應該對我們中國人有所觸動。 他們是怎樣做的呢?實驗是由英國兩個大學的研究人員共同完成的,他們要測鍼灸對骨關節炎的病人是否有實際效果。病人分成三組,第一組病人用粗針,並被告知針頭不會扎到...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥張其成:易經是中醫思維的源頭
...。孔子活到73歲,釋迦摩尼活到80歲,老子活到多少歲不知道。而公元前500年左右西方是古希臘時代。古希臘文明是西方文明的搖籃:古希臘時代出了古希臘神話,而西方的文化可以用兩個神來代表,一個是太陽神阿波羅,一個...
中醫中藥;中醫基礎肺陽概念內涵、外延的釐定及肺陽虛
...者關係密切,以脾陽即可概言肺陽。由歷代相關文獻可以知道,肺中之陽乃是肺固有的,客觀存在,一如心陽、脾陽、腎陽,《內經》、《傷寒》非獨不提“肺陽二字,同樣未提“心陽、“脾陽、“腎陽;且,如果脾...
醫源資料庫;在線期刊;成都醫學院學報;2006年第1卷第1期尋找經方醫學的生長點(上)
...。這句話樸實無華,揭示了在一個文本閱讀的空間中,人怎樣才能觸及臨牀實在的面龐;在臨牀具體的病案面前,人怎樣才能尋找仲景當時的身影。這樣,則在閱讀與臨牀、抽象與具體、文本與病人的巨大反差中給人架起一座理...
中醫中藥;經典研習五行類(一)
五行我國古代哲學理論,屬於古人對物質的屬性及其相互關係的認識範疇。醫學中的五行學說則是古代的樸素唯物,自發辨證的思想方法與醫學實驗的相結合。“五指木、火、土、金、水五類事物,“行是運動。這個學說...
中醫中藥;中醫基礎“象思維”的功與過(上)
...徵象,並以文字、圖像、符號等形式表達出來,如陰陽、五行、八卦、河圖、洛書、太極等。由於“意象表達事物的共性或內在抽象涵義,因此,從理論上言,更接近事物的本質和規律,其推演的結論就有更強的必然性。 ...
中醫中藥;中醫基礎第二十四章 人格障礙--第一節 人格與人格障礙的概念
...當作“人”-具有完整人性的人,所以,不管他們表現爲怎樣的性格形式,即不管是慷慨激昂、狂躁無度,抑或是消沉淡漠;也不管他們表現在什麼場合和表現爲什麼行爲,即不管是在茶樓酒舍,抑或是在歌廳舞場,不管是在歌...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學也談中醫思想的文化內涵及價值
...官和功能的統一體,且更注重功能性。那麼“象又是怎樣呢?《靈樞·刺節真邪篇》日:“下有漸洳,上生葦蒲,此所以知行氣之多少也。此處的“葦蒲即爲“漸洳的象。“象是“藏的一種狀態,一種可閱讀...
中醫中藥;中醫文化