保天吟(三十四)
卷之三道集傳忠錄(下)一氣先天名太極,太極生生是爲易。易中造化分陰陽,分出陰陽運不息。剛柔相蕩立幹坤,剝復羣生植,稟得先天成後天,氣血原來是真的。陰陽氣固可長生,龍虎飛騰失家宅。造化鍾人果幾多?誰道些...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓原始
...氣血滋長,漸次而成體。人物之生,皆有所本雲,何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,...
中醫古籍;經絡彙編;明;翟良靈蘭祕典論
...按∶趙養葵作醫貫,謂主非心,乃命門也,命門爲一身之太極,爲十二官之君主,反覆千餘言,殊悚人目。自予論之,養葵之說,謂命門爲一身之太極誠是,謂爲十二官之君主則非,爲命門作解則可,爲主不明則十二官危之注則...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵人身一小天地論
卷一造化一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也。無極之前,陰含陽也,有象之後,陰分陽也。陰爲陽母,陽爲陰父。陽生於子,極於已,而一陰來;陰生於午,極於亥,而一陽來複。震爲長男屬火,火生於寅,胞胎在已;巽...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈木心石
...。餘者皆朽,如松脂成琥珀,柏脂成瑪瑙,所謂物物有一太極也。心爲人身之太極,主中宮而至靈,以至變之物治之,則協議而化,故能愈此疾,論事雖變,而論理則常也。
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二石部;清;趙學敏命門說
...七節之陷中也,小心即命門。《醫貫》又以中字爲解,以太極形容。謂一中分太極,中篆作φ,○,太極也;│分太極爲○。者。│,象人之脊骨,○,象人之兩腎,兩腎○相合,仍爲一太極○。其中空白處,象命門。又兩腎既...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤陰陽離合論第六篇
...之徵乎外也;離合者,陰陽之本乎內也。陰陽之理,本於太極,由陰而陽,故曰陰陽。離則有三,合則爲一,從三而十百千萬皆離也;三陽歸於一陽,三陰歸於一陰,皆合也。開闔樞者,開則爲陽,闔則爲陰,舍合則不能爲開,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗經解
...先其身而生者,名精,即所謂先天之氣,是陰陽渾合而成太極之象也。由是陰陽動靜,以生以化,皆爲後天,則由五穀氣味而生者也。故如上焦開發,若霧露者,名氣,是陽所化也。腠理髮泄,而汗出者,名津,即氣蒸之水也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷婦人受胎月令
卷一胎前辨論諸症婦人受胎一月,形如露珠,乃太極動而生陽,天一生水,謂之脛足厥陰,肝脈主之。經水即閉,飲食稍異。二月如桃花瓣,乃太極靜而生陽,地二生火,謂之足厥陰,膽脈主之。若吐逆減食,名曰惡阻,有孕明...
中醫古籍;胎產指南;卷一胎前辨論諸症;清;張曜孫龍骨
...氣有二∶一爲元陽之陽,一爲陰陽之陽。陰陽之陽,分於太極既判之時,以日月爲升降,而水火則其用也,與陰爲對待,而不併於陰,此天地並立之義也。元陽之陽,存於太極未判之時,以寒暑爲起伏,而雷雨則其用也,與陰爲...
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿