鬱
...半夏薑汁茯苓連皮瓜蔞季六九老年情志不適,鬱則少火變壯火,知飢,脘中不爽,口舌糜腐,心脾營損,木火劫爍精華,肌肉日消,惟怡悅開爽,內起鬱熱可平,但執清火苦寒,非調情志內因鬱熱矣。鬱損心脾營內熱金石斛連翹...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;臨證指南醫案;卷六金匱腎氣丸治慢性心衰
...一,意不在補火,而在微微生火,即生腎氣也。”經言“壯火食氣,少火生氣”,此之謂也。慢性心力衰竭病程較長,病情纏綿,症狀複雜。病之標在心,病之本在腎。西藥着重於治標,金匱腎氣丸着重於治本,兩者相合,可收...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論周東浩:不能曲解神的本義
...的解決。一、從詞義演化看中醫心神說 追尋“神”的本義,依據許慎《說文解字》所解釋的:“神,天神,引出萬物者也”,“神”最初的意義應該指的是想象中的天地萬物的創造者和統治者,這種擬人化的主宰者其實是不...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥淺議“陰火”
...雍滯於中焦,成爲“獨盛和“乘土位的“食氣之壯火,故病者常表現爲一派陽明熱象,陽明經乃多氣多血之經,其發熱多爲蒸蒸大熱,即甘溫能除大熱也。故東垣說:“心火者,陰火也、“相火,下焦包絡之火,...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2008年第9卷第6期傳統醫學文化的深層透視——評《中國古代名醫成功的奧祕》
...另一方面,作者還發掘、詳論了醫學中這些概念與其哲學本義之異,這應是此書的重要新意和看點。 “道”在中國哲學中,原本作爲世界最高的本體而存在;“氣”則爲“道”的生成物即其展開的物質形式。歷代醫家受到這...
中醫中藥;中醫文化中醫科普教育中的術與道
...導醫生來爲之補腎壯陽,只知道補腎重要卻不知道“壯火食氣、少火生氣的道理,以至補出許多偏差來。有道無術不成事,有術無道成錯事。由此可見,中醫藥的科普宣傳的初期階段是常識和自我保健技術方法的傳播,但要...
中醫中藥;中醫文化試釋但見一證便是,不必悉具
...少陽,少陽初陽之氣被外邪鬱閉而成,少陽初陽之氣就是少火,少火被鬱,則會出現口苦、咽乾、目眩。”(《傷寒論集註》)但只以上述三症來確定少陽病是不太全面的,少陽病的臨牀表現比較複雜,且涵蓋面較廣,除提綱證...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論壯火食氣
壯火食氣 生理學名詞。食,腐蝕,消耗。亢盛之火可以消蝕人體正氣。《素問·陰陽應象大論》:“壯火食氣……壯火散氣。”吳昆注:“以壯火食氣,故氣得壯火則耗散。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z少火
少火 生理學名詞。指正常的、具有生氣的火,是維持人體生命活動的陽氣。《素問·陰陽應象大論》:“少火生氣。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S邢玉瑞;咬文嚼字——關於《思考中醫》的思考之五
...尚文化心理的觀點看,那就要又當別論了。”其實,未的本義爲滋味,饒炯部首訂雲:“未從木,重其枝葉。指事者,言其時萬物滋長。”《思考中醫》對“病”字的釋義,也犯了類似的錯誤,認爲病字的聲符丙是十天干之一,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥