生藥學的起源和發展
...北宋後期,蜀醫唐慎微編成《經史證類備急本草》(簡稱證類本草),是將《嘉祐補註本草》與《圖經本草》合併,增藥500多種,並收集了醫家和民間的許多單方驗方,補充了經史文獻中得來的大量藥物資料,使得此書內容更爲充...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥研究與新藥申報世界最古的草藥專書-神農本草經
...宋代的《開寶草經》、《嘉祐本草》、《本草圖經》、《證類本草》,明代李時珍的《本草綱目》,如果追溯其本,無一不是從《神農本草經》發展而來。作者:
中醫中藥;經典研習經方本草溯源
...得見仲景之遺風。然而醫經與經方並行的傳承方式,到了宋代就結束了。古今鍼灸,唐宋一變。宋代尚科舉,於是一個應考試需要而生的鍼灸銅人與其創制者王唯一得以青史留名。一個歷來起於草野的醫書,終於如一些人所願得...
中醫中藥;經典研習青蒿的傳統應用與青蒿素的現代研究
...李時珍《本草綱目》則明確指出青蒿可治“瘧疾寒熱”。宋代《聖濟總錄》有用“青蒿湯”、元代《丹溪心法》有“截瘧青蒿丸”、明《普濟方》有“青蒿散”、“祛瘧神應丸”等,皆以青蒿複方配伍治療瘧疾[2]。歷代醫家...
合作平臺;在線期刊;中華醫藥雜誌;2005年第5卷第1期;綜述釐正前人本草之誤
...、“校正等項,糾正歷代本草之錯誤。 李時珍對宋代蘇頌《圖經》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即爲一例。李時珍曰:“龍葵、龍珠,一類兩種也,皆處處有之。四月生苗,嫰時可食,柔滑……但生青熟黑...
中醫中藥;中醫文化醫家功夫在醫外——談中醫文化修養
宋代大詩人陸游一生作詩賦詞近萬首,其數量爲歷代詩人之冠。更重要的是,其詩氣勢雄渾,感情奔放,充滿愛國主義情懷,爲宋代豪放派詩詞的代表,很多名篇警句至今爲人們所傳誦。如此成功偉大的詩人在教示子侄做詩的訣...
中醫中藥;中醫文化唐慎微與《證類本草》
...技術史·總論》中說,中國“十二、三世紀的《大觀經史證類本草》的某些版本要比十五和十六世紀早期歐洲的植物學著作高明得多”,作爲北宋本草的傑出代表,“達到了空前未有的高水平”,這裏說的大觀本草,原名《經史...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥端午節的艾葉與我國古代蚊香的發明
...火中燒而又無可奈何。人們對這種蟲子之厭惡由來已久。宋代著名學者歐陽修寫的“憎蚊”詩中說它們:“雖微無奈衆,惟小難防毒”;讓人感喟“燻之苦煙埃,燎壁疲照燭”,就突出表達了人們的這種觀念。爲了防止蚊子的禍...
中醫中藥;中醫文化李時珍與《本草綱目》
...時期陶弘景著的《本草經集註》,唐代的《新修本草》,宋代的《開寶本草》、《嘉祐本草》、《經史證類備急本草》、《本草衍義》等。李時珍發現古代的本草書存在不少問題,首先在藥物分類上是“草木不分,蟲魚互混...
中醫中藥;經典研習《神農本草經》的成書
...載藥物學知識的古代文獻,都是梁齊陶弘景、初唐蘇敬、宋代唐慎微編撰本草的文獻史料和依據。 三是班固《漢書·藝文志》中不曾著錄《神農本草經》,但決不能否認班固未檢閱有關本草類文獻的史實。其一,《漢書&...
中醫中藥;中醫文化