劉鵬:哲學與醫學概念不可混淆
...、元,故《四庫全書總目提要》有:“儒之門戶分於宋,醫之門戶分於金元。”之說,宋理學以儒爲基,援引道釋之說,不論是其治學之風,抑或是某些具體思想,都給同時期或其後的醫家以巨大影響,由《儒門事親》、《格致...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中國醫道之美
...問·著至教》曰:“黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?……此皆陰陽、表裏、上下、雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆。醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。”在這...
中醫中藥;中醫文化振葉以尋根觀瀾而索源
...隨先生學習中醫多年,受用良多,現擇要概述其治學、治醫之道,旨在振葉尋根,觀瀾索源。 治學之道:神明之妙貴在“化字 裘沛然長期從事中醫理論及臨牀研究工作,他在中醫學術方面卓有建樹,絕非出於偶然,&l...
中醫中藥;中醫文化淺談中國醫道的"美"之所在
...素問.著至教》曰:黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?此皆陰陽、表裏、上下、雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆。醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。在這裏已經...
中醫中藥;中醫文化喻嘉言痰飲證治淺釋
...目暗耳鳴,多似虛證,誤行溫補,轉錮其痰,永無出路,醫之罪也。凡痰飲隨食並出,不開幽門,徒溫其胃,束手無策,遷延誤認,醫之罪也。凡遇腎虛水泛痰湧,氣高喘急之證,不補其下,反清其上,必致氣脫而死,醫之罪也...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治用親人的眼光看病用尊重的態度待醫
...醫療戰線上神聖的“白衣天使和“精誠衛士。“醫之爲道,必先正己,然後正物;醫之爲道,爲仙道、爲仁術、爲活人;醫之爲道大矣,醫之爲任重矣…爲醫者不但要有精湛的醫術還要有高尚的品德才能得到患者的信...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代醫院管理雜誌;2011年第9卷第6期醫師
...師上士二人、下士二人、府二人、史二人、徒二十人,掌醫之政令,聚毒藥以供醫事。”鄭康成注“醫師,衆醫之長。”北周、隋唐太醫署中亦設有醫師,隋唐時其職位在博士、助教之下,而在醫工、醫生之上。《舊唐書》載:...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y藥誤不即死論
...,無一藥不對症,如是而病猶不愈,此乃病本不可愈,非醫之咎也。後世醫失其傳,病之名亦不能知,宜其胸中毫無所主也。凡一病有一病之名,如中風總名也,其類有偏枯、痿痹、風痱、歷節之殊。而諸症之中,又各有數症,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上輕藥愈病論
古諺有不服藥爲中醫之說,自宋以前已有之。蓋因醫道失傳,治人多誤,病者又不能辨醫之高下,故不服藥,雖不能愈病,亦不至爲藥所殺。況病苟非死症,外感漸退,內傷漸復,亦能自愈,故云中醫,此過於小心之法也。而我...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下醫學淵源論
醫書之最古者《內經》,則醫之祖乃岐黃也。然《本草》起於神農,則又在黃帝之前矣。可知醫之起,起於藥也。至黃帝則講夫經絡臟腑之原,內傷外感之異,與夫君臣佐使,大小奇偶之制,神明夫用藥之理。醫學從此大備,然...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下