生氣通天論篇
拼音:shēngqìtōngtiānlùnpiān《生氣通天論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。生氣,指人的生命活動。天,指自然界。本篇論述人的生命活動與自然界的變化有着密切相通的聯繫。內容主要是運用陰陽理論,從生理病理兩個方面來...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作皮部論篇
拼音:píbùlùnpiān《皮部論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。本篇主要論述十二經在皮膚上的分屬部位,故名。內容並從皮膚上出現的變化測知經脈的病變。文中還指出了邪氣由淺入深、由表入裏的傳變過程,提示及早診斷和治療...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作至真要大論篇
拼音:zhìzhēnyàodàlùnpiān《至真要大論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。至真要,即至爲真切重要之義。本篇着重說明運氣學說的臨牀應用,並在病機、辨證、治療立法等方面都作了系統而精闢的論述。內容把司天在泉六氣分治...
書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作;古籍湯液醪醴論篇
拼音:tāngyèláolǐlùnpiān《湯液醪醴論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。湯液,五穀之液;醪醴,皆酒之屬。古人用湯液醪醴治病,今之煎劑、酒劑,即由此發展而來。本篇首先討論了湯液醪醴的製法及治療作用,故名。下文提示...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作異法方宜論篇
拼音:yìfǎfāngyílùnpiān《異法方宜論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。治病的各種不同方法,是從各地的實踐中創造出來的經驗;而各種治療方法,又各有它所適宜的不同病情。故名異法方宜。本篇主要論述由於自然氣候環境及...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作陰陽別論篇
拼音:yīnyángbiélùnpiān《陰陽別論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。吳崑注:“此篇言陰陽,與常論不同,自是一家議論,故曰別論。”本篇內容,是運用陰陽的道理,討論脈象和主病,並按經脈臟腑的分屬,論述病情、診斷和...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作陰陽類論篇
拼音:yīnyánglèilùnpiān《陰陽類論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。本篇主要論述三陰、三陽的命意、脈象、病證、預後等,這些都是以陰陽類聚而加以說明,故名。
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作陰陽應象大論篇
拼音:yīnyángyìngxiàngdàlùnpiān《陰陽應象大論篇》爲《黃帝內經素問》篇名。吳崑注:“天地之陰陽,一人身之血氣;應象者,應乎天地,而配乎陰陽五行也。”本篇闡發事物的陰陽屬性及其運動,並用取類比象的方法來論述...
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期;醫經著作五氣
...味:臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣。《黃帝內經素問·六節髒象論》:“天食人以五氣。”張景嶽注:“天以五氣食人者,臊氣入肝,焦入心,香氣入脾,腥氣入肺,腐氣入腎也。”五運之氣·五氣:五氣指五運之氣,即金、...
中醫學;五行學說傷寒纘論·傷寒緒論
...,有“多岐而不一”的感慨。及見《傷寒論條辨》、《尚論篇》等書,在反覆鑽研之後,“向之所謂多岐者,漸歸一貫”因此以《尚論篇》等爲依據,衍義出纘緒二論。書名的意義,張氏釋爲“纘者,祖仲景之文;緒者,理諸家...