從運氣角度解析六經病欲解時(下)
圖1圖2 張仲景《傷寒論》以四時陰陽爲大綱通論全書,首先表現在一日或一年四時分上。 寅申春夏陽儀和秋冬陰儀分 張仲景緊抓四時陰陽之理,以四時陰陽爲據展開了《傷寒論》的論述。 《素問·陰陽應象...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《傷寒雜病論》編纂思維方法淺析
漢代醫學家張仲景著《傷寒雜病論》爲以中藥方劑爲主要治療手段的後世醫家樹立圭臬,故此書被譽爲“方書之祖”。《傷寒雜病論》既是一本以湯方爲主治療疾病的書,其內容又涵蓋了臨牀上繁複蕪雜外感熱病和雜病。...
中醫中藥;經典研習學經典悟仲景釋傷寒
記《傷寒論》研究專家李心機教授拜讀李心機教授的《傷寒論》研究專著,每一次都給了筆者許多的收穫和感觸。近年來,人民衛生出版社已連續爲他出版了三部《傷寒論》研究專著——《傷寒論疑難解讀》、《傷寒論通釋》、...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥如何區分溫病與傷寒
外感病在臨牀中最爲常見,包括中風、傷寒、溫病等在內。傷寒又有狹義與廣義之別。廣義傷寒包括了一切外感疾病,有中風、傷寒、溼溫、熱病、溫病。狹義傷寒專指太陽病傷寒證,下文所論“傷寒爲狹義“傷寒。 ...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治“傷寒”知幾何(上)
...中醫;但又常遇困惑,時感對中醫真知者甚少。單“傷寒二字的疑惑就久而未解。筆者通過反覆臨牀,反覆研讀胡希恕先生遺著,窺其指明《傷寒論》是獨特的、不同於《內經》的醫學體系,方漸有所悟,方知其困惑是因不...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論如何學習《傷寒論》
《傷寒論》是中醫學習辨證施治較有系統的書,是後漢張仲景的傑出著作。學習中醫,必須要讀《傷寒論》的重要意義,已經爲大家所熟知了。但是究竟如何閱讀纔好?我想從以下幾方面談一下,僅供初學《傷寒論》者的參考吧...
中醫中藥;經典研習《傷寒論》源流及其對後世的影響
來源:大醫精誠網一.《傷寒論》作者及其生平《傷寒論》作者張機,字仲景,約生於公元150~219年,南陽郡涅陽人。少時隨同郡張伯祖習歧黃技,好學多思,終至青出於藍,醫術遠超其師,成爲著名醫家,與華陀並稱於世。因...
中醫中藥;經典研習馬家駒謝培鳳談《傷寒論》六經非《內經》六經
正確理解傷寒論的六經,是解讀傷寒論的前提,是學習經方的基礎。有許多學者認爲張仲景是根據《素問·熱論》關於“一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰”以及“今夫熱病者,皆傷寒之類也”等...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論肥達氏反應對傷寒的診斷
【文獻標識碼】B【文章編號】1680-6115(2004)06-0555-01 傷寒的血清學診自Widal氏建立的肥達氏反應,迄今仍然是臨牀診斷傷寒的重要實驗室指標,但近年來,隨着輕症和亞臨牀病例增多,肥達氏反應的陽性率有下降趨勢。故對...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第6期;其他溫病之治法詳於傷寒論解
溫病之治法詳於傷寒論解傷寒、溫病之治法始異而終同。至其病之所受,則皆在於足經而兼及於手經。乃今之論寒溫者,恆謂傷寒入足經不入手經,溫病入手經不入足經。夫人之手足十二經原相貫通,謂傷寒入足經不入手經者,...
求醫問藥;專家門診;名家醫案