少陰病提綱及意義
...之處相連,是以外感之傳遞,可由太陰而傳入少陰也。《傷寒論》原文︰少陰之爲病,脈微細,但欲寐也。少陰之病,有涼有熱。說者謂,若自太陰傳來,是陽明、少陽之邪順序傳入少陰則爲熱證,若外感之邪直中真陰則爲寒證...
中醫中藥;經典研習善用“調和”求佳效
調和法是《傷寒論》中最常用的治療方法之一,是指通過調和手段達到化解、祛除病邪的目的。凡六經病症因陰陽不調出現營衛不和、肝脾不調、氣血不暢、上熱下寒等臨牀表現時,應用調和法治療往往隨手取效。 調和營衛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論瘟疫經義
...本也。故藏於精者,春不病溫。熱論篇帝曰:今夫熱病者,皆傷寒之類也,或愈或死,其死皆以六七日之間,其愈皆以十日以上者,何也?岐伯對曰:巨陽者,諸陽之屬也,其脈連於風府,故爲諸陽主氣也。人之傷於寒也,則爲病熱,熱雖甚不死。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十三性集雜證謨《傷寒論》方藥解析梔子豉湯(一)
...憹,形容心中煩亂特甚,而有無可奈何之狀。劉河間在《傷寒直格》中比喻爲像吃了巴豆或草烏頭後那樣心裏難受,足見懊憹之痛苦已非一般了。火鬱當清之,發之,故用梔子豉湯,清宣鬱熱,以除虛煩。 梔子豉湯的梔子,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥傳經辨八附合病並病義
傷寒傳變,不可以日數爲拘,亦不可以次序爲拘。如[內經]言一日太陽,二日陽明,三日少陽之類,蓋言傳經之大概,非謂凡患傷寒者,必皆如此也。蓋寒邪中人,本無定體,觀陶節庵曰:風寒之初中人也無常,或入於陰,或入於陽,非但始太陽,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典上《傷寒論》三陰三陽位序體現經方發展史
●《傷寒論》之六經,雖稱之爲病,其實質是證,是疾病症狀的反應,是把症狀用八綱分類所歸納的六種證候。 ●《傷寒論》的半表半里概念衍生於八綱。正是由於張仲景於八綱辨證中加入了半表半里理念,病位由二變爲三...
中醫中藥;經典研習【小柴胡湯】
治傷寒五六日,寒熱往來,胸脅苦滿嘿嘿,不欲飲食,心煩喜嘔,口苦耳聾,脈弦數者。此是少陽經半表半里之證,宜此湯以和解之。 【組成】柴胡半觔 黃芩三兩 人蔘三兩 半夏半升 甘草三兩炙 生薑三兩切 大棗十...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;刪補名醫方論死證五十六
陶節庵曰:凡看傷寒,極要識各經中死證死脈,須一一理會過,免致臨病疑惑。但見死證,便當以脈參之,如果有疑,切莫下藥,雖至親俛懇,亦不可治,倘有差失,咎將歸於己矣。脈浮而洪,身汗如油,喘而不休,水漿不入,形體不仁,乍靜乍亂,此...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之八須集傷寒典下辨方證是辨證的尖端——論“方證對應”的科學內涵
...認識,如有人謂:“方證對應即對號入座”,即只根據《傷寒論》原文機械低級套用,此皆是未讀或未讀懂《傷寒論》實質所致。筆者認爲,方證對應的基礎理論是八綱,人們對方證對應的長期應用產生了六經辨證;方證對應有...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治半夏瀉心湯釋義
【關鍵詞】半夏瀉心湯釋義半夏瀉心湯方出張仲景之《傷寒論》。其藥物組成:半夏、乾薑、大棗、炙甘草、黃芩、黃連、人蔘。功能和胃降逆消痞。主治:寒熱互結,心下痞痛,嘔逆腸鳴腹痛。 半夏瀉心湯爲《傷寒論》五...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2009年第10卷第7期