梁光宇:引火歸源含義有二
...地,故致遊散不歸,而爲煩熱格陽等病,凡善治此者,惟從其性,但使陽和之氣直入坎中,據其窟宅而招之誘之,則相求同氣,而虛陽無不歸原矣(《景嶽全書》)。清·周學海與張景嶽認識基本一致:“龍雷之火,潛於...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論疝環充填式無張力疝修補術臨牀應用體會(附31例報告)
...丸炎,以致睾丸萎縮壞死,對於直疝,應將腹外斜肌腱膜從其下方的腹內斜肌淺面充分遊離起來,其寬度要足夠將補片覆蓋住Hesselbach三角上緣2~3cm,最好用可吸收線間斷縫合固定,找到疝囊後高位遊離疝囊頸至暴露腹膜外呈黃...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2009年第9卷第4期豐哲黃有榮王大偉陳鋒王銀山柴晟:師徒相授與中醫教育創新
...私塾教育(師徒相授)來講這是一種很開放的教育方式。從其學習方式來講,推崇理解和推理相對於私塾教育(師徒相授)來講是一種很理性的教育方式,很容易被人接受。然而工業文明取代農業文明是歷史的潮流,是不可逆轉...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥表證篇
...飧泄。夏傷於暑,秋必痎瘧。秋傷於溼,冬生欬嗽,又曰:風從其衝後來者爲虛風,傷人者也,主殺主害者。凡此之類,皆言外來之邪。但邪有陰陽之辨,而所傷亦自不同。蓋邪雖有六,化止陰陽,陽邪化熱,熱則傷氣,陰邪化寒,寒則傷形。傷...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄上命門餘義二十六
...身之地,故致遊散不歸,而爲煩熱格陽等病。凡善治此者,惟從其性,但使陽和之氣直入坎中,據其窟宅而招之誘之,則相求同氣,而虛陽無不歸原矣。故曰:甘溫除大熱,正此之謂也。奈何昧者不明此理,多以虛陽作實熱,不思溫養此火,而但...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下盧紅蓉:“脾色必黃瘀熱以行”淺釋
...黃,故日“脾色必黃”。仲景這種黃疸病變在脾胃的思想從其診察疾病和處方用藥中都可得到體現,如仲景通過診脾胃的趺陽脈來辨別黃疸的病變屬性,如“趺陽脈緊而數,數則爲熱,熱則消谷”,其辨脾胃,而“緊則爲寒,食...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥劉奉五運用“產後生化湯”的體會
...。當歸量大,也僅僅是三錢。大部分藥物爲一錢或五分,從其藥味組成來看可能是由《傅青主女科》生化湯加味減量而成。 本方與傅氏生化湯相比,最主要的特點是藥物多四味,而藥量很輕。何以能在臨牀上廣泛應用而且取...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥心臟監護病房病人的心理特點及心理維護
...復的最佳身心狀態。結論爲使CCU病房的病人儘快康復,要從其所處的環境、社會背景及全身心的狀態進行分析、判斷,進行鍼對性的精神、心理、身體方面的護理,通過心理護理儘可能爲他們創造有利於治療和康復的最佳身心狀...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2010年第7卷第8期風寒束肺證與寒邪客肺證鑑別
...》所云:“皮毛者肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺則肺寒,肺寒則外內合邪因而客之,則爲肺欬。 病機 風寒束肺證:風寒外襲,衛陽被遏,不溫肌膚,營氣鬱滯,衛表失...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治周易和秦漢諸子思想對《內經》治未病思想的影響
...相對穩定的狀態,即“志閒而少欲,心安而不懼”、“各從其欲,皆得所願”。這種相對穩定的思想狀態正是一種不偏不倚、無太過無不及的適中狀態。 在生活方式上,《素問·上古天真論》強調應“食飲有節,起居有...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期