五臟所惡

下卷五臟各有氣化。即各有性情。有性情即有好惡。知其所惡即知治之之法。心惡熱。世傳五臟辨法。謂肝熱筋灼。驚癇。肺熱咳嗽。氣上口渴。脾熱肉消。便祕潮熱。腎熱骨蒸。精枯髓竭。又上焦熱。則心煩口渴頭咽目痛。中...

五臟所藏

上卷人之所以靈於物者。以其秉五行之秀也。夫此靈秀之氣。非空無所寄而已。實則藏於五臟之中。是爲五臟之神。人死則其神。脫離五臟。人病則五臟之神不安。知五神之所司。而後知五病之情狀。心藏神。人所以有知覺。神...

營衛生會

上卷營衛即氣血。而名之曰營衛者。氣血以體言。營衛以用言。故必另詳其義也。氣血之變化。男精女經。氣血之功用。陰營陽衛各有區分。尤宜詳辨。此全是生人之作用。若剖視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者...

七方十劑

下卷七方出於岐伯。謂氣有多少。形有盛衰。治有緩急。上下內外之不同。故立七方以制之。十劑出於北周徐之才。謂十種是藥之大體。詳之則靡遺失。惟十劑內缺寒熱兩端。後人又加寒熱二劑。足成十二劑醫者但熟七方十劑之...

諸病所屬

下卷屬者所統屬也。知其所屬。則綱領既得。而其條目可例求矣。諸風掉眩皆屬於肝。肝爲風髒。凡風病皆屬於肝。諸風。謂中風傷風驚風癘風之類。所該之證多矣。掉謂轉動。凡猝倒痙癇抽掣搖戰之類皆是。肝主筋此皆筋之爲...

五藏九竅

上卷前五臟所屬內只七竅。此條備論九竅。乃無遺漏。肝開竅於目。注見前五臟所屬條。心開竅於耳。耳系腎竅此。言心竅者。心與腎相交。聽音者腎精也。而辨語者心神也。心小腸之脈入聽宮。陳修園以此爲司聽之主。而不知...

二十六難

...陰肺，終於足厥陰肝，週而復始，以應呼吸漏下者也。即西醫所謂運血之脈管也。其出於孫絡皮膚者，隨三焦出氣，溢於孫絡，以充膚熱肉，澹滲毫毛，衛行於周身，即西醫所謂之微絲血管也。由孫絡行遍周身，溜於經別。經別...

小承氣湯

...（徐忠可曰∶言支飲，則必稍偏矣。然不引痛脅下，此即對照焦通利堅實之

（七）中風

...半睡醒，忽口眼歪斜，語言難出而半身肢體同時麻痹。延西醫王某治之，謂此病西法並無專藥。如延餘診，當有效。師仍遊疑，復請某國醫博士，多方療治，猶不見輕，乃請餘治。予謂病在少陰，痱症也。爲針氣海、環跳、腎俞...

審治處方

下卷寒者熱之。熱者寒之。微者逆之。甚者從之。堅者削之。客者除之。勞者溫之。結者散之。留者攻之。燥者濡之。急者緩之。散者收之。損者益之。逸者行之。驚者平之。諸法以寒治熱。以熱治寒攻散補平。皆易知之。惟微...