三百六十五節
...節,指經絡氣血流注出入的部位,即穴位。見《黃帝內經素問·調經論》。《黃帝內經素問·調經論》:“人有精氣津液,四支九竅,五藏十六部,三百六十五節。”王冰注:“三百六十五節者,非謂骨節,是神氣出入之處也。...
中醫學;鍼灸學;經穴;腧穴學切法
...壓穴位,以使局部氣血宣散便於進針的方法。《黃帝內經素問·離合真邪論》:“切而散之。”《針經指南》列爲手指補瀉十四法之一:“切者,凡欲下針,必先用大指甲左右於穴切之,令氣血宣散,然後下針,是不傷榮衛也。...
中醫學;針刺輔助手法名;鍼灸學;推拿手法名;刺法奇邪
...者,皆奇邪之走空竅者也。”留於大絡之邪。《黃帝內經素問·三部九候論》:“其病者在奇邪,奇邪之脈則繆刺之。”《黃帝內經素問·氣穴論》:“以溢奇邪,以通榮衛。”張景嶽注:“奇,異也。邪自皮毛而溢於絡,以左...
中醫學;鍼灸學奇恆
拼音:qíhéng奇恆①意爲不同於平常。《素問·疏五過論》:“善爲脈者,必以比類奇恆,從容知之。”②古醫經名。《素問·病能論》:“奇恆者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死也;恆者,得以四時死也。”
脾氣
...清和統血的功能活動,也指脾之生理功能的物質基礎。《素問·生氣通天論》:“是故味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。”《素問·玉機真髒論》:“恐則脾氣乖矣。”
髒象學說;中醫學;中醫基礎理論慕
拼音:mù慕①羨慕。《素問·上古天真論》:“故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。”②思念。《素問·移精變氣論》:“往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之慮,外無伸宦之形。”③...
目(目巟)(目巟)
...mù(mùhuāng)(mùhuāng)目(目巟)(目巟)證名。出《素問·藏氣法時論》等篇。《太平聖惠方》卷三十三:“視物昏暗,故謂之(目巟)(目巟)也。”《素問·藏氣法時論》:“肝病者,……虛則目(目巟)(目巟)如無...
中醫證名溜脈
...脈:溜脈指與目相流通的經脈。溜,通流。出《黃帝內經素問·刺禁論》。陰陽相過之脈·溜脈:溜脈指陰陽相過之脈。《黃帝內經素問·刺禁論》:“刺面,中溜脈,不幸爲盲。”流行過耳的經脈·溜脈:溜脈指流行過耳的經脈...
中醫學;經絡學;經絡學;鍼灸學揆度
拼音:kuídù揆度①揣度,估量。《素問·玉版論要》:“揆度者,度病之淺深也。”②古醫書篇名。“揆”言切求其脈理;“度”謂得其病處,參以四時逆順以明其吉凶及治法。《素問·病能論》:“《上經者》者,言氣之通天...
精微
...焦,以溉五臟,別出兩行,營衛之道。”②精氣衰微。《素問·脈要精微論》:“五色精微象見矣,其壽不久也。”一說“精微”是真元之氣。吳崑注:“精微象見,言真元精微之氣,化作色相,畢現於外更無藏蓄,是真氣脫也...