五鬱之發
...。如金勝制木,木氣受鬱,則可鬱極而發。但五運之氣有太過、不及的不同,所以鬱極而發的復氣亦就有輕微和嚴重的差別,輕微者但見本氣之變,嚴重者尚兼見其下承之氣的變動。如“木鬱之發”既可見到風起雲涌,天空昏蒙...
中醫學;運氣學說五常政大論篇
...素問》篇名。張志聰注:“此篇論五運主歲,有平氣、有太過、有不及,各主果、谷、蟲、畜、草木、生物數、聲、色、味、生長收藏,皆五行政令之常,故曰五常政大論。”文中還提出了熱藥涼服、涼藥熱服、上病下取、下病...
中醫學;書籍太羽
拼音:tàiyǔ太羽爲運氣學說術語。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。按五音建運理論,羽代表水運,故太過的水運稱爲太羽。
中醫學;運氣學說太角
拼音:tàijiǎo太角爲運氣學說術語。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。按五音建運理論,角代表木運,故太過之木運稱爲太角。
中醫學;運氣學說太宮
拼音:tàigōng太宮爲運氣學說術語。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。按五音建運理論,宮代表土運,故太過之土運稱爲太官。
中醫學;運氣學說太商
拼音:tàishāng太商爲運氣學說術語。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。按五音建運理論,商代表金運,故太過的金運稱爲太商。
中醫學;運氣學說太徵
拼音:tàizhēng太徵爲運氣學說術語。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。按五音建運理論,徵代表火運,故太過之火運稱爲太徵。
中醫學;運氣學說發汗法
...期(上半身較顯著)等。汗法以汗出邪去爲目的;如發汗太過能損傷津液,甚則大汗不止,導致虛脫。凡心力衰竭、吐瀉失水、出血、津液虧損者均禁用。《醫學入門》日:“汗,針合谷,入二分,帶補,行九九之數,搓數十次...
中醫治法;中醫學;中醫治療八法;發汗;汗法氣隨液脫
...津液的大量丟失必然導致氣的亡失。多由大汗傷津或吐瀉太過,耗傷津液所致。《傷寒論·陰陽病脈證並治》:“發汗多,若重發汗者,亡其陽。”津液外泄,陽氣隨之亡失。《金匱要略心典·痰飲》:“吐下之餘,定無完氣。...
中醫學;中醫病機;中醫基礎理論;中醫病因病理學名詞氣交變大論篇
...,古人認爲可從五運的德、化、政、令的正常功能和它的太過不及的反常變化,結合星辰的出現,說明這種環境對人和萬物生長所發生的影響。由於這種影響是氣化相交起了反常變化所致,故名。
古籍;書籍;中醫學;醫史文獻;戰國時期