-
李肇翬，曲麗卿:再論脾與消渴病
...視。中醫學對消渴病的論述首見於《內經》：①脾虛：《靈樞．五變》篇說：“五臟皆柔弱者，善病消闡，”既言五臟，脾當然在其中，況《靈樞。本藏》篇復：“脾脆，則善病消闡易傷”。《靈樞．邪氣臟腑病形篇》明言，“...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
中國傳統文化精華：本草綱目（上下冊）
...說《本草綱目》是一部實用性的生活經典大全，就像說《黃帝內經》是我國上古一部偉大的奇書，《遵生八箋》是中國古代養生學的集大成之作一樣，一點也不過分。但是，由於其文字太過簡奧難懂，其中許多古醫病名和病症與...
醫源資料庫；醫源書店；中醫 -
中醫藥研究別忘了非線性
...J·H·朗達爾認爲科學產生於用數學解釋自然這一信念。《黃帝內經》開宗明義地指出，人類應“法於陰陽，和於術數”，即按照數的規律和數的方法去生長壯老和養生保健。這裏的數不僅僅是線性的數，也包含着非線性的理念、...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
張彥麗：肝與消渴芻議
...生理基礎 2．1．1肝主疏泄，調暢氣機唐·王冰《黃帝內經素問》“肝爲陰髒，但處中焦。清·周學海《讀醫隨筆》：“肝者，貫其陰陽統血氣……據升降之樞者也……肝者，升降發始之根也。可...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
段逸山：“治未病”的本旨及其文化內涵
...，治“未病也。 “治未病一語出諸《素問》《靈樞》。《素問·四氣調神大論》認爲“治未病是“聖人對待疾病的準則：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
論中醫藥理論的多重性
...陽之氣量的變化而劃分三陰三陽的三分法。衛氣所出：《靈樞·營衛生會》認爲衛出於下焦。而《黃帝內經太素·營衛氣》則主張衛出於上焦。脾藏主時：《素問·藏氣法時論》提出脾主長夏。《素問·太陰陽明論》又有“脾主四...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
國醫大師顏德馨談中醫傳承
...知識都由王朝專門的官吏掌握，巫醫也是如此，如漢書《藝文志》雲：“方技者，皆生生之具，王官之一守也。巫醫的職位都是世襲的，貴族以外的人難以接觸到。春秋戰國時期，官學下替，“天子失官，學在四夷。王官...
中醫中藥；中醫文化 -
《內經》論因勢利導
...包含以下幾個方面。 一是順病邪性質和部位而治。《靈樞·百病始生》雲：“夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，清溼喜怒。喜怒不節則傷髒，風雨則傷上，清溼則傷下。三部之氣，所傷異類。根據不同病邪所造成的...
中醫中藥；經典研習 -
標本涵義淺談
...大約有以下幾種意義。 1.1經脈上的標本問題詳見於《靈樞·衛氣篇》雲:“能知六經之標本者，可以無惑於天下。”它以經脈起止的部位，指出重要的俞穴爲標本，不一定是經脈起止之處，如定太陽之本在跟以上五寸中（即附...
合作平臺；在線期刊；中華現代臨牀醫學雜誌；2004年第2卷第9B期 -
肺胃相關理論的兒科臨牀指導意義
【摘要】《黃帝內經》關於肺胃相關理論的論述，對於臨牀從肺胃論治咳嗽提供了理論依據。肺胃在生理和病理上相互聯繫，相互影響。肺胃經脈相通，共同參與氣、血、津液的化生及水液代謝，對辨證、治療、預防小兒肺系疾...
醫源資料庫；在線期刊；中醫兒科雜誌；2010年第6卷第3期