活血祛瘀法治療眩暈症臨牀舉隅
...最爲密切,早在《素問·至真要大論篇》有“諸風掉眩,皆屬於肝,和《靈樞·口問篇》“上氣不足,《靈樞·海論篇》“髓海不足以及《素問·玄機原病式·五運主病》認爲本病的發生是由於風火,有&l...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第4期疏安益腸湯治療腸易激綜合徵療效觀察
...,寧心安神,疏肝理氣,健脾和胃,化溼消滯,並遵循《素問·至真要大論》:“謹守病機,各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責之,虛者責之”之訓,結合辨證加減,藥證相符,乃獲良效。故治療組有效率爲93%,對照組73%(...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2005年第6卷第4期;中醫中藥中醫學中的氣象醫學
...響,併成功地從總體上正確論述了氣候變化的結果。如《素問•寶命全形論))說:“人以天地之氣生,四時之法成。《靈樞•歲露篇》說:“人與天地相參也,與日月相應也。中醫根據五行學說,將自然界的氣候歸納...
中醫中藥;中醫文化諸風經義
...其化以風。風氣大來,木之勝也,土溼受邪,脾病生焉。諸風掉眩,皆屬於肝。諸暴強直,皆屬於風。氣交變大論曰:歲木太過,風氣流行,脾土受邪。民病飧泄,食減體重,煩冤,腸鳴,腹支滿,上應歲星。其則忽忽善怒,眩冒巔疾。五常政大論...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十從集雜證謨淺論中醫學“整體觀念”的內涵與外延
...“夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人”。(《素問·寶命全形論》)[1]由於人生活在天地之間,四合之內,形神機能活動不可避免地受到周圍環境的影響和制約,其中環境指自然環境(包括日月、氣候、季節、地理...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第8期;綜述痰飲病窮源竟委
...的是指四飲之一的痰飲。 關於飲病之名,最早見於《素問》運氣七篇,如“歲土太過,飲發,中滿食減”(《氣交變大論》),“太陰在泉,溼淫所勝,民病積飲”,“太陰所勝,飲發於中”(《至真要大論》),“土鬱之...
求醫問藥;專家門診;名家醫案梁光宇:引火歸源含義有二
...四逆湯,實際上是引火歸源的起源。唐·王冰註釋《素問·至真要大論》“微者逆之,甚者從之時指出:“夫病之微小者,猶人火也,遇草而焫,得木而燔,可以溼伏,可以水滅,故逆其性以折之攻之。病之大甚者...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中藥外治法在兒科的運用
...內、婦、兒、外、骨傷、皮膚、五官與肛腸等各科。如《素問·至真要大論》雲:“寒者熱之,熱者寒之……摩之浴之,薄之劫之,開之發之,適事爲故。”又如《素問·陰陽應象大論》雲:“其有邪者,漬形以爲汗,其在皮者...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2005年第1卷第2期中藥外治法在兒科的運用
...內、婦、兒、外、骨傷、皮膚、五官與肛腸等各科。如《素問·至真要大論》雲:“寒者熱之,熱者寒之……摩之浴之,薄之劫之,開之發之,適事爲故。”又如《素問·陰陽應象大論》雲:“其有邪者,漬形以爲汗,其在皮者...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2006年第2卷第2期肝豆狀核變性精神障礙臨牀研究進展
...屬於其中“癲病、“狂病範疇。在病因病機上,《素問•至真要大論》認爲:諸燥狂越,皆屬於火。《靈樞•癲狂》有“得之憂飢、大怒、有所大喜等記載,明確了情志因素致病。在治療上,《素問•病能論》記...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥