中醫與氣功
...。《素問·金匱真言論》說:“夫精者,生之本也”,《靈樞·本神》:“生之來,謂之精,兩精相搏謂之神”。《素問·寶命全形論》說:“天地合氣,命之曰人”,《難經·八難》說:“氣者,人之根本也”。《素問·八正神...
中醫中藥;中醫文化《內經》始終不離神
...、官竅等的肝、心、脾、肺、腎五個系統的生理活動。《靈樞·本神》中論述神乃“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”,先天之精和後天之精混合相搏乃生神。精氣化生於臟腑,藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主...
中醫中藥;經典研習從脾入手解除胸痹
...冠心病關係密切,從以下三方面看:其一,經脈關係,《靈樞·經脈篇》曰:“脾足太陰之脈……其之者,復從胃,別上膈,注心中。經氣互通,相互影響。其二,五行關係,脾主運化,爲水谷精微生化之本,脾...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論血府逐瘀湯治療無汗症1例
...說:“陽加於陰謂之汗。正常生理下應該出汗,如《靈樞·五癃津液別論》說:“天暑衣厚則腠理開,故汗出。至於無汗的原因,一是陽氣虛弱,無力蒸化津液,尤如釜底無火;二是陰津虧虛,無津外泄,尤如釜中無水...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2010年第6卷第3期溫志鵬:從五臟相關學說重新認識陽痿
...有密切關係。首先,心神得安,君火得生,相火隨動。《靈樞·邪客篇》雲:“心者,五臟六腑之大主也。所以,從“任物者謂之心出發,可以認爲,心司陰莖之興舉,陽具受心神的支配。人類的情慾亦有賴於心神的...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論穩心顆粒配合耳穴壓豆治療心臟神經官能症65例臨牀觀察
...氣失條達而成。心主血藏神,職司精神意識思維活動,《靈樞·口問》篇中說:“悲傷愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖;肝主疏泄,調情志。《血證論》雲:“肝屬木,木氣沖和條達,不致遏鬱,則血脈得暢。情志不...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2010年第6卷第4期淺述中醫學之動態思維
...能的發展演變差異,同樣體現着、運用着動態思維。如《靈樞•天年》謂:“人生十歲,五藏始定,血氣已通,其氣在下,故好走;二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨;三十歲,五藏大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他耳穴壓籽法用於阿奇黴素不良反應的臨牀觀察
...經相合。因此,十二經脈都直接或間接上達於耳。正如《靈樞·口問》所述:“耳者,宗脈之所聚也[6]。”阿奇黴素在我院較多應用於兒科,門診輸注的對象多爲小兒患者。雖其效果較好,但往往因其在輸注過程中的不良反應...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第4期電針加磁珠耳壓治療突發性耳聾14例
...密切關係,腎開竅於雙耳,心藏神志,脾主氣血化生。《靈樞·脈度》“腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣”,十二經脈中九條經脈均循耳前後,《素問·繆刺論篇》“邪客於手、足少陰、太陰、足陽明之絡,此五絡皆會於耳中...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2006年第4卷第9期祖國醫學對慢性淺表性胃炎的認識如何?
...”、“嘈雜”、“痞滿”、“嘔吐”等諸多篇章中,如《靈樞·邪氣臟腑病形》雲:“胃病者,腹脹,胃脘當心而痛。”《素問·經脈篇》曰:“食則嘔,胃脘痛,腹脹,善噫”,“胃脹者腹滿,胃脘痛,鼻聞焦臭,妨於食,大...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;消化道炎症與潰瘍病防治186問