居處法
...健,即須灸三數穴,以泄風氣。每用必須調氣補瀉,按摩導引爲佳。勿須
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林下丹田
養生詠玄集沖和運育下丹田下丹田者,臍下三寸氣海是也。沖和者,一氣榮,榮氣混衛氣,故名和氣。其氣運轉於五髒四肢,常湊於下丹田。故曰氣海也。點化猶來道不玄心若動作,貪着淫慾,即上丹田真精降至下丹田。點化和...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥一、病熱候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶偃臥,合兩膝,布兩足而伸腰,口納氣,振腹自極七息。除壯熱疼痛,通兩脛不隨。又云∶覆臥去枕,立兩足,以鼻納氣四十所,復以鼻出之。極令微氣入鼻...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十二冷熱病諸候(凡七論);隋;巢元方治病求本
...其已耗。則壯盛而愈危。是以善養生者慎起居。節飲食。導引關節。吐故納新。不得已而用藥。則擇其品之上。性之良。可以久服而無害者。則五臟和平而壽命長。不善養生者薄節慎之功。遲吐納之效。厭上藥而用下品。伐真氣...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京十五、目茫茫候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶雞鳴欲起,先屈左手啖鹽指,以指相摩,咒曰∶“西王母女,名曰益愈,賜我目,受之於口。”即精摩形。常雞鳴二七着唾,除目茫茫,致其精光,徹視萬里...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方性
養生詠玄集性爲心所本同途性不可見,由心明之。心不自彰,因性方起。既爲心所起,故曰同途。認取元陽制動樞元陽者,元和之氣。能制躁動,故爲樞也。此全明心法也。根據附凝軀方創建人根據屋宇,始免風霜;性託形軀,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥十、膀胱病候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶蹲坐,欹身,弩兩手向前,仰掌,極勢,左右轉身腰三七。去膀胱內冷血風、骨節急強。又云∶互跪,調和心氣,向下至足,意裏想氣索索然,流佈得所,始...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論);隋;巢元方風牽斜
...全蠍、白附子、南星、半夏、夜光柳紅丸,外用摩風膏,導引發散,目睛必轉。灸火穴太陽頰車耳門聽會耳尖風池各一穴夜光柳紅丸方在前篇針症內。摩風膏方亦在前症內。
中醫古籍;銀海精微;捲上;唐;孫思邈風四肢拘攣不得屈伸候
捲上·正編風病諸候上《養生方》導引法雲∶手前後遁互拓極勢三七,手掌向下,頭低面心氣向下至湧泉倉門,卻努一時取勢,散氣放縱,身氣平,頭動膊,前後欹側,柔轉二七,去井冷血,筋急漸漸如消。又云∶兩手抱左膝伸...
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;捲上·正編風病諸候上;清;廖平一、諸淋候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶偃臥,令兩手布膝頭,邪踵置尻下,口納氣,振腹自極,鼻出氣七息。去淋、數小便。又云∶蹲踞,高一尺許,以兩手從外屈膝內入,至足趺上,急手握足五...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四淋病諸候(凡八論);隋;巢元方