談瘀血癥的診斷
人之血液,循環往復,周流不息是謂其常。若外感淫邪入裏與血搏結;或寒邪內盛凝澀血脈;或外傷與產後離經之血停而不散;或精神刺激血流紊亂等因素所致瘀血不散,可產生種種不同的病機變化和不同的症狀。爲此就瘀血的...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論平人氣象論篇第十八
...,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死,是謂真藏見,皆死。頸脈動喘疾欬,曰水。目裹微腫如臥蠶起之狀,曰水。溺黃赤安臥者,黃疸。已食如飢者,胃疸。面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問《傷寒論》寒熱並用方藥配伍規律芻議
...其津液的功能,最終導致津液下流而爲利。胃氣以下降爲順爲養,本因陽動騷擾而嘔吐,再被在下且居優勢的陰的凝聚性、靜性所阻,故發生嘔吐頻作。 乾薑黃芩黃連人蔘湯,正是張仲景立足患者胃中有熱,脾中有寒,寒熱...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第2期血型血清學對新生兒溶血病的產前診斷價值
...兒從父親方面繼承來的紅細胞抗原,恰爲母親所缺乏時,是謂母子間血型不合。這種胎兒紅細胞對母親來說是一種異抗原,當它通過胎盤進入母體後,可以刺激母體產生相應的免疫抗體。這些抗體又可以通過胎盤進入胎兒體內,...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2009年第8卷第7期黎敬波:陰陽不是簡單的醫學符號——析《內經》陰陽的相互關係
...陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕,陰平陽祕,精神乃治,陰陽離決,精氣乃絕。”等,都難以用一個太極圖來說明。 《內經》認爲陰陽雖然相對或矛盾,但兩者又...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥歐陽修之秋聲與劉河間論
...“夫秋,刑官也,於時爲陰;又兵象也,於行用金;是謂天地之義氣,常以肅殺而爲心。天之於物,春生秋實。故其在樂也,商聲主西方之音;夷則爲七月之律。商,傷也,物即老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。古代用...
中醫中藥;中醫文化(五)虛損、虛勞、癆瘵之別
...久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷。和《難經》之五損論始,《內經》、《難經》可謂辨勞、損之鼻祖。至漢·張仲景《金匱要略》首立虛勞之病。隋·巢元方之《諸病源候論》又有&l...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫現代論著;虛損病類鉤沉;一、古代文獻研究便祕
...皆榮衛不調,陰陽之氣相持也。若風氣窒滯,腸胃乾澀,是謂風祕。胃蘊客熱,口糜體黃,是謂熱祕;下焦虛冷,窘迫後重,是謂冷祕。或腎虛小水過多,大腸枯竭,渴而多祕者,亡津液也。或胃燥結,時作寒熱者,中有宿食也...
醫源資料庫;醫學文檔庫;中醫幻燈庫王昆文:鄒潤安論白朮
...氣不變赤而爲水(《內經》所謂“中焦受氣取汁變化而赤是謂血”),是白朮在所必需。以後至妊娠五六月時,多有子腫之證,也是由於有水阻於腰臍之間所致。故《別錄》載白朮“利腰臍間血”,這是說得很精到的。故仲景對...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫對血的生成是如何認識的?
...血生化之源。《內經》指出:“中焦受氣,取汁變化而赤是謂血。”明代皇甫中《明醫指掌》指出:“血者,水谷之精也,生化於脾。”這裏的氣主要指水谷之氣,汁指水谷中的精微物質。中焦接受水谷之氣與精微物質,變化而...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;貧血防治333問