社生篇
少師問曰:人生而白頭,何也?岐伯曰:社日生人,皮毛皆、白,非止髩發之白也。少師曰:何故乎?岐伯曰:社日者,金日也。皮毛須髩皆白者,得金之氣也。少師曰:社日非金也,天師謂之金日,此餘之未明也。岐伯曰:社本...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷二媾精受妊篇
雷公問曰:男女媾精而受妊者,何也?岐伯曰:腎爲作強之官,故受妊而生人也。雷公曰:作強而何以生人也?岐伯曰:生人者,即腎之技巧也。雷公曰:技巧屬腎之水乎,火乎?岐伯曰:水火無技巧也。雷公曰:離水火又何以出技...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷二肝木篇
少師曰:肝屬木,木非水不養,故腎爲肝之母也。腎衰則木不旺矣,是肝木之虛,皆腎水之涸也。然而肝木之虛,不全責腎水之衰者何故?岐伯曰:此肝木自鬱也。木喜疏泄,遇風寒之邪,拂抑之事,肝輒氣鬱不舒。肝鬱必下克...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三小絡篇
應龍問於岐伯曰:膜原與肌腠有分乎?岐伯曰:二者不同也。應龍曰:請問不同?岐伯曰:肌腠在膜原之外也。應龍曰;肌腠有脈乎?岐伯曰:肌腠膜原皆有脈也,其所以分者,正分於其脈耳。肌腠之脈,外連於膜原,膜原之脈,內...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三奇恆篇
奢龍問於岐伯曰:奇恆之腑,與五臟並主藏精,皆可名髒乎?岐伯曰:然。奢龍曰:腦髓骨脈膽女子胞,既謂奇恆之腑,不宜又名髒矣。岐伯曰:腑謂髒者,以其能藏陰也。陰者,即腎中之真水也。真水者,腎精也。精中有氣,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三陰陽二蹺篇
司馬問曰:奇經八脈中有陰蹺陽蹺之脈,可得聞乎?岐伯曰:《內經》言之矣。司馬曰:《內經》言之,治病未驗或有未全歟。岐伯曰:《內經》約言之,實未全也。陰蹺脈足少陰腎經之別脈也,起於然骨之照海穴,出內踝上,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三膽腑命名篇
胡孔甲問於岐伯曰:大腸者,白腸也,小腸者,赤腸也,膽非腸,何謂青腸乎?歧伯曰:膽貯青汁,有入無出,然非腸何能通而貯之乎,故亦以腸名之。青者,木之色,膽屬木,其色青,故又名青腸也。胡孔甲曰:十一髒取決於...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三小腸火篇
少師曰:小腸屬火乎?屬水乎?岐伯曰:小腸與心爲表裏,與心同氣,屬火無疑。其體則爲水之路,故小腸又屬水也。少師曰:然則小腸居水火之間,乃不陰不陽之腑乎。岐伯曰:小腸屬陽,不屬陰也。兼屬之水者,以其能導水也...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四大腸金篇
少師曰:金能生水,大腸屬金,亦能生水乎?岐伯曰:大腸之金,陽金也。不能生水,且藉水以相生。少師曰:水何能生金哉?岐伯曰:水不生金而能養金,養即生也。少師曰:人身火多於水,安得水以養大腸乎?岐伯曰:大腸離水...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四膀胱水篇
少師曰:水屬陰,膀胱之水謂之陽水,何也?岐伯曰:膀胱之水,水中藏火也。膀胱無火,水不化,故以陽水名之。膀胱腑中本無火也。恃心腎二髒之火相通化水,水始可藏而亦可泄。夫火屬陽,膀胱既通火氣,則陰變爲陽矣。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四