從理中湯對血證的治療談脾統血的機理
...能入於脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。”又如《靈樞·營衛生會》雲:“此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。”營於《內經》亦稱爲榮...
合作平臺;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2005年第4卷第3期;中醫中藥《內經》談影響情志的十種因素
...情況下的五臟對情志的影響,說明情志發於五臟。 《靈樞·五變》說:“……其心剛,剛則多怒,怒則氣上逆。說明五臟強弱與情志活動的相關性。《靈樞·九針論》則論述了臟腑功能異常時情志病變的一...
中醫中藥;中醫文化“絕像’’原文與註釋
...五臟有病時其髒色見於面,故見面色可知髒之衰敗。故《靈樞·臟腑病形篇》曰:“見其色,知其病。6.頭髮豎起來發枯不潤,形如枯草,衝直逆上之狀。主病:心絕,腎絕,小腸絕。見於小兒抽搐。病機:毛髮是一身...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治《內經》對發病的認識
...氣所致,邪氣觸冒五臟,侵襲人體是發病的基本條件。《靈樞·百病始生》亦云:“夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。說明邪氣侵入人體是發病的前提,還指出邪氣有外感與內傷之不同,如風雨寒暑和清溼,...
中醫中藥;經典研習《內經》中目與臟腑的關係
《內經》中有關目與臟腑的關係在《靈樞·大惑論》篇有專門的記載,同時在《素問·金匱真言論》、《靈樞·五閱五使》、《靈樞·脈度》、《靈樞·師傳》、《素問·解精微論》諸篇均有提及,主要觀...
中醫中藥;經典研習道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地的結構。《靈樞·邪客》日:“天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月,人有兩目;地有九州,人有九竅;天有風雨,人有喜怒。”《內經》還從唯物論出發,提出從自然界和人體...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《黃帝內經》摶訛爲搏舉證
...至而搏,血衄身熱者死,脈來懸鉤浮爲常脈。” 2.《靈樞》篇 再以中醫臨牀必讀叢書《靈樞經》爲例校讀,在七篇原文中發現十三次“摶”訛爲“搏”,用以校讀之書爲趙府居敬堂刊本縮影版《靈樞經》、元·古林書堂...
中醫中藥;中醫文化馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...內經》的其他篇章還討論了五味對五臟的作用差異,如《靈樞·五味》說:“五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味鹹,先走腎。《靈樞·宣明五氣》說“五...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論清濁黃帝內經的“元概念”
...血液的清濁是可以通過實驗檢驗的,並不是理論推測。《靈樞·經水》說:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。人體五藏的堅脆,六腑的大小,儲存多少水谷,以及“脈之長短,血之清...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論臟腑——中醫美容的深層滋養之源
...quo;後天之本[4]。“中焦受氣取汁,變化而赤是爲血(《靈樞·決氣篇》)說明了脾生血,統血的功能。有胃氣者生,無胃氣者死,胃爲水穀之海,人一身之精神氣血,皆此而生[4]。中醫脾胃派創始人金元四大家李東垣認爲:...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2012年第12卷第4期