五十二、咳證
...於肺也。所謂形寒寒飲則傷肺,正此節之謂。)五臟各以其時受病,非其時各傳以與之。(如肝當受病於春,以其時也;然有非木令之時而肝亦病者,正以肺先受邪,而能傳以與之也。凡諸臟腑之非時受邪者,其義皆然。所以五...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓上古天真論第一篇
...而先爲紀述之。黃帝姓公孫,有熊國君少典之子,繼神農而有天下。生於軒轅之丘,故名軒轅。以土德王天下,故號黃帝,在,察也。史臣追述而稽察之。故曰昔在“生而神靈”。度越凡流,天授之聖人也。“弱而能言”,生而...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗痹論篇第四十三
...於脾。皮痹不已,復感於邪,內舍於肺。所謂痹者,各以其時重感於風寒溼之氣也。凡痹之客五臟者,肺痹者,煩滿喘而嘔。心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌幹善噫,厥氣上則恐。肝痹者,夜臥則驚,多飲數小便...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十二;唐;王冰次七十二難
...外,故從四末始,陰經主內,故從五臟始。迎者,針鋒迎其氣之方來而未盛,以奪之也。隨者,針鋒隨其氣之方去而未虛,以濟之也。然必知營衛之流行,經脈之往來,知之而後可察病之陰陽逆順,隨其所當而施補瀉也。調氣之...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖一歲之中五運交日(一首)
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)初起大寒無改易。二起清明前三日。三起夏至前之五。四起處暑後之七。五起立冬後五朝。各七十二循環畢。主運木火土金水。運生一運周而始。陽年起太陰年少。太少之各相間起。角徵宮商羽迭...
中醫古籍;醫經國小;卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰);明;劉純36.少陰病黃連阿膠湯證
...浮洪之象,今其心雖有熱,而脈象仍然微細(若脈非微細而有更改者,本節提綱中必言明此定例也),則知其病之源不在於心而在於腎可知,其心中發煩不得臥,實因腎病而累及於心,更可知也。此節所言之病,原系少陰病初得...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純衛氣論
...可以不辨。蓋衛氣者。即太陽之盛氣。所以衛外而爲固。其氣則剽悍不循經隧。內薰肓膜。外溢皮毛。其所出入陰陽皆滿。所以名衛。若待以次而行陽行陰。則已有不衛者矣。要其氣爲純陽之大氣。半入經隧之中以和營。而半溢...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美胸痹心痛短氣病脈證並治第九
...【注】平人,無病之人也。無寒熱,無表邪也。平人無故而有短氣不足以息之證,不可責其虛也,此必邪在胸中,痹而不通,阻礙呼吸,當責其實也。【集註】李曰∶上節雲責其極虛,此又云實何也?經雲∶邪之所湊,其氣必虛...
中醫古籍;訂正仲景全書金匱要略注;卷三;清;吳謙等方盛衰論篇第八十
...爲少氣。是以肺氣虛則使人夢見白物,見人斬血籍籍,得其時,則夢見兵戰。腎氣虛,則使人夢見舟船溺人,得其時,則夢伏水中,若有畏恐。肝氣虛,則夢見菌香生草,得其時,則夢伏樹下不敢起。心氣虛,則夢救火陽物,得...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十四論春夏秋冬導引法
下卷鍾大仙曰∶春夏秋冬各有其令,得其時則無病,失其時則病生矣。有導引法欲傳世久矣,今先春養陽法∶每日閉目冥心而坐,心註定腎中,咽津七口送下丹田,起立雙手自抱,兩脅微行六先夏養陰法∶每日閉目冥心而坐,心...
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭