許遜
拼音:xǔxùn許遜爲晉代醫生。字敬之。汝南(今屬河南)人,學道於吳猛,善養生術。治病常兼用符咒等。著《靈劍子》並附《道引子午記》一卷,現有《道藏》本行世。
人物百科;中醫學;中醫醫生;晉代性命
...於命。”此處性指個人情志、個性,命指天命。其後道教養生家以性命指人的生命。而內丹學又予性命以獨特解釋。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本來一靈等別名;命指物質形體方面的氣、元氣。宋元以來...
心聖圖說要言
...1610年殷宗器重刻的序言。書中根據北宋理學的理論論述養生法,雖有一定偏見,但提倡心理治療和導引療法,並有坐功圖式等,可供醫療參考。
中醫學;書籍;古籍;明代;中醫養生著作協調陰陽
...陽氣已虛,氣門乃閉。”這種生理性陰陽消長,需要通過養生保健和飲食來協調,使其保持相對平衡,防止疾病的發生。《黃帝內經素問·生氣通天論》:“陰平陽祕,精神乃治。陰陽離決,精氣乃絕。”
中醫學;中醫治法;經絡學;鍼灸學運動水土
...勉強行步,以手摩兩脅上下良久,又轉手摩腎堂令熱,此養生家謂之運動水土。水土即脾腎也。”
宇陀·元丹貢布
...基礎、診斷、胚胎、解剖、臨牀各科、治療原則、方藥、養生等等內容,是一部奠基性的藏醫學著作,其影響所及,至今仍然是學習藏醫的必讀課本。宇陀寧瑪由是而被後代所敬重,尊爲醫聖、第二個藥王菩薩。其著作尚有《脈...
虞世南
拼音:yúshìnán虞世南(558-638年)南北朝至唐代間官吏,知醫。以其書法而聞名於世。唐太宗嘗賜祕書監之職。公餘輯有《養生必用要略方》,未見行世。
引氣
...故道者亦引氣於足。”隋·巢元方《諸病源候論》卷一“養生方導引法”:“鼻引氣入喉,須微微緩作,不可卒急強作。待好調和,引氣勿令自聞出入之聲。每引氣,心心念送之,從腳趾頭使氣出。”
中醫學;刺法;鍼灸學;氣功學陰陽脈死候
...與三陽脈疾病中所呈現的死亡症候及有關理論。還引述了養生理論及根據脈象而決定治療方針等。本書原缺書名,整理者根據其內容命名。1984年湖北張家山漢墓出土的竹簡本《脈書》,包括了《陰陽脈死候》的內容,兩者可相...
中醫學;書籍;古籍;春秋時期因時之序
拼音:yīnshízhīxù因時之序養生學術語。指順應春夏秋冬四時次序變化。《素問·生氣通天論》:“順之則陽氣固,雖有賊邪弗能害也,此因時之序。”