調經
...或丸或散皆可。氣痛加吳茱萸;痰盛加二陳湯全服。婦人經水或前或後,或多或少,或逾不來,或一月兩來者,俱是不調之故也。千金調經散治婦人經水不調,或曾經小產,或帶下二十六病,腹痛口乾,或發熱、小腹痛急、手足...
中醫古籍;萬病回春;卷之六;明;龔廷賢經水再至第六
天癸確論調經其人體瘠,性躁,善怒,善煩,脈浮數,口渴,潮熱骨蒸,便祕,溲赤,時或氣逆,此乃大爍血室,衝氣上逆也。火盛者氣亦必虛,《經》所謂∶“壯火食氣”,是也。故治之之道,必壯水之主,以制陽光。而尤宜...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之古今方十九首
...科習用丹蔘之害人一也。二曰益母,謂益母能通血脈,調經水,去瘀生新,爲婦人之良藥。豈知《本草經》雲∶“茺蔚子味辛微溫,主明目益精,除水氣,久服輕身。莖主癮疹癢,可作浴湯。一名益母,一名益明,一名大札,生...
中醫古籍;女科要旨;卷一調經;清;陳念祖婦人月水不調
...月水不調者,經血或多或少,或清或濁,或先期而來,或後期而至是也。蓋由失於調養,而衝任虛損,天癸之氣,乖於常度,故內經曰,任脈通,衝脈盛,月事以時下,言其有常度也。治婦人月水不調。陽起石湯方陽起石(別研...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十一婦人血氣門;宋;由政府組織編寫經病(第一)
卷七·婦人科經水,陰血也,陰必從陽,故其色紅,稟火色也。上應於月,其行有常,名之曰∶經爲氣之配,因氣而行。成塊者,氣之凝;將行而痛者,氣之滯;來後作痛者,氣血俱虛;淡色者,亦虛血少,而有水以混之也;錯...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷七·婦人科;元;朱震亨、十二經水第七
卷一黃帝問曰∶經脈十二者,外合於十二經水而內屬於五臟六腑。夫十二經水者,受水而行之。五臟者,合神氣魂魄而藏之。六腑者,受谷而行之,受氣而揚之。經脈者,受血而營之。合而以治奈何?刺之深淺,灸之壯數,可得...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐辨十二經水火分治法
卷十四膽與三焦尋火治,肝和包絡都無異;脾肺常將溼處求,胃與大腸同溼治;惡寒表熱小膀溫,惡熱表寒心腎熾。十二經,最端的,四經屬火四經溼,四經有熱有寒時,攻裏解表細消息。溼同寒,火同熱,寒熱到頭無兩說。六...
中醫古籍;儒門事親;卷十四;金;張從正月水
...痘變壞,非至穢乎?然而至穢之物,出於至神之內也。蓋經水者,天癸之水也。女子二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,而經水時下。時下者,及其時而至也。故此水爲天一所生,乃先天之氣所成,後天之氣所化,無形而變爲有...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸經水或先或後忽多忽少或來或斷時痛時止第一
天癸確論調經婦女經水,有前後無定期,多少不一,或來或斷,時痛時止者甚至寒熱往來,頗似勞瘵,此皆肝氣鬱結不舒之故也。治之無定法,大抵宜於溫通者多,宜於清涼者亦有之,然其始必先舒肝。肝者,一水之子,而二火...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之瓊瑤辨十二經水火分治法四
卷一·瓊瑤神書天部膽與三焦尋火治,肝與包絡都無異,脾肺常將溼處求,胃與大腸同溼治,惡寒表熱小腸溼,惡熱表寒心腎熾。十二經中最端的,四經屬火四經溼,四經有熱有寒時,攻裏解表細消息。溼同寒兮火同熱,寒熱到...
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人