治法
卷之六十六髭發門岐伯曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,能妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。(甫謂∶果能如古人之知道,則不須藥,其髭發必能與形神俱而不衰白也。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十六髭發門;明;徐春甫手少陰心經
...。”心象尖圓,形如蓮蕊,其中有竅,多寡不同,以導引天真之氣;下無透竅,上通乎舌。共有四系,以通四髒。心外有赤黃裹脂,是爲心包絡。心下有膈膜,與脊脅週迴相着,遮蔽濁氣,使不得上燻心肺,所謂膻中也。心字移...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰脈形氣逆順
...病者危危者死矣切須畏忌撙節和氣養神勿更恣意不慎轉耗天真深思深思(雞峯方)
中醫古籍;醫說;卷三診法;宋;張杲居處宜忌說
...經脈,達臟腑,傳變既深,爲患不小。故《素問》雲∶夫上古聖人之教下民也,皆謂之虛邪賊風,避之有時。又《養生書》雲∶避風如避箭。若盛暑所居,兩頭通屋,弄堂夾道,風回涼爽,其爲害尤甚,養生者當慎之。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘鬱
...,水鬱者折之,土鬱者奪之,金鬱者泄之。內傷者,人之天真與谷氣並,分佈五臟,名五陽者,金、木、水、火、土之五氣也,各司一髒,而金木則統爲生殺之紀綱。以其五陽,又復相通移,五五二十五陽,於是一髒一五氣,各...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第二冊諸氣門;明;王肯堂論形質受胎之始
卷之六十三婦人門(附論)夫天癸者,天者天真之氣,降與流之;癸者北方壬癸之水,敵壬爲陽水,配丁而化木,癸爲陰水,合戊而化火。經曰∶水火者,陰陽之徵兆也。且婦人衆陰之所集,以陰類陰,故得水之癸幹也。女至二...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿斑疹條辨第八
...,舌黑頓化,便是迴天之兆。如黑而枯晦,根點不斂,此天真幾盡,諒難力挽,無已,勉用犀角地黃湯加人蔘、附子大劑服之,以聊盡人工而已。
中醫古籍;六因條辨;斑疹條辨丹瘖附計十七條;清;陸子賢胎孕之原
...屬陰,陰應月,故血盛而月下也。所以至期男女媾,其先天真氣,後天精血,陰陽會和,乃能有子也。當此陰陽會合時,陽盛自然成男,是幹道成男也。陰盛自然成女,是坤道自然成女也。
中醫古籍;婦科心法要訣;卷二嗣育門;清;吳謙等胎孕之原
...女子屬陰,陰應月,故血盛而月下也.所以至期男女媾,其先天真氣,後天精血,陰陽會和,乃能有子也.當此陰陽會合時,陽盛自然成男,是幹道成男也.陰盛自然成女,是坤道自然成女也.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四嗣育門;清;吳謙保天吟(三十四)
...虎飛騰失家宅。造化鍾人果幾多?誰道些須亦當惜。顧惜天真有兩端,人己機關宜辨格,自治但存毋勉強,莊生最樂無心得。爲人須慎保天和,岐伯深明無伐克,伐克從來性命仇,勉強分明元氣賊。膚切根源未了然,養氣修真亦...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓