您是不是想找：
-
通利三焦法的臨牀應用
...受阻，濁液不能外排，而致水溼內停，變生諸證。正如《靈樞·邪氣臟腑病形》中所說：“三焦病者……不得小便，窘急，溢則水，留則爲脹。可見，三焦病變，絕大多數爲水飲氾濫，形成腫脹，少數爲“氣鬱...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
疑難病辨證心法
...血溫煦，濡養臟腑組織，使其能發揮各自的功能，正如《靈樞·脈度篇》所謂：“肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；...
求醫問藥；專家門診；名家醫案 -
中醫鍼灸文化之傳承精髓
...代汪機在《鍼灸問答》中提出：“夫醫，仁術也。《靈樞•官能篇》也指出：“語徐而安靜，手巧而心審諦者，可使行鍼艾。晉代楊泉更明確指出：“夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明答理，不可任也，非廉潔...
中醫中藥；中醫文化 -
中醫腦病的歷史源流與傳承發展
...成。中醫在治療、養生上強調與天地合一，順應自然，《靈樞•歲露》雲：“人與天地相參也，與日月相應也。宇宙自然的特徵是一致性，一致才能進化，得以生存。一致性結果是“和，中醫學是“和的醫學，致中和...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
翟雙慶-《內經》論腰痛
...。如《素問·脈要精微論》雲：“腰者腎之府。《靈樞·經脈》雲：“膀胱足太陽之脈……挾脊抵腰中。《素問·骨空論》雲：“督脈者……貫脊屬腰。 腎病腰痛 《靈樞·經脈》...
中醫中藥；經典研習 -
《內經》關於對生命起源的認識探微
...條件。因此，天地便成爲人類繁衍生息的時空父母，正如靈樞·本神所說：“天之在我者德也，地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。”即天陽爲生命的起源和維持提供了生機(德)，寓指陽光、空氣及適宜的氣候等；地陰爲人類...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
試論《內經》“天人合一”的科學性
...變化，人體受它的影響，生理上必然產生相應的反映。《靈樞·五癃津液別篇》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣溼不行，水下留於膀胱，則爲溺……。”人的脈象同樣因四時而變化，春弦夏鉤，秋毛冬石...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2005年第1卷第1期 -
足厥陰肝經
足厥陰肝經 十二經脈之一。《靈樞·經脈》：“肝足厥陰之脈。起於大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰，入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃、屬肝、絡膽，上貫膈，布脅...
醫源資料庫；中醫詞典；字母Z -
十一脈
...手少陽、手陽明等十一條脈。馬王堆漢墓帛書記載，較《靈樞·經脈》少一條手厥陰，因稱十一脈。在《靈樞·本輸》及《陰陽系日月》篇中也未列手厥陰（心主），與帛書類似。《靈樞·本輸》舉手少陰經五輸穴，實際是手厥陰...
醫源資料庫；中醫詞典；字母S -
臟腑病證辨治概要
...心包衛護於外。心在五臟六腑之中居於主導地位，所以《靈樞.師傳篇》“五臟六腑，心爲之主。由於心是生命的根本，神明的處舍，故《素問.六節髒象論》“心者，生之本，神之變也。張景嶽在《類經》則謂“臟腑百...
醫源資料庫；醫學文檔庫；中醫幻燈庫