男女氣血則一論
...冥冥之中而不可測識矣。假如婦人得病於經水來去之時,固有可驗而知者,其若經脈久遏而不行,與夫協熱而傷血,變生他證,如之何而見之?況世俗循習,其能以男子之診爲血證乎?夫肝藏血而心主之,動則血運於諸經,靜則...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛歸脾湯
...補脾。即是補陰之劑。而命方不爲補而爲歸者。歸還其所固有也。妙在遠志入心以治其源。即內經痿論所謂心主身之血脈。生成篇所謂諸血者皆屬於心之旨也。木香入脾以治其流。本草經名爲五香。五爲土數。香又入脾。藉其盛...
中醫古籍;時方歌括;捲上補可扶弱;清;陳修園風沿
...一半。去滓。外加銅綠泡化。後入輕粉攪勻。湯腳用綿紙濾過澄清。可用手蘸洗目爛溼處。一方(治爛弦血風眼)覆盆子葉(不拘多寡去梗日曬幹)研令極細。薄綿裹之。以男小兒所食之乳浸汁。如人行八九里之時。方點目中。...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇瘧狀
...弦或洪數或緊實或虛緩或刮澀皆爲瘧狀但以外證別之用藥固有本條小柴胡湯如前斟酌加減亦是活法雖然血虛能生寒熱敗血亦作寒熱陰陽相勝一證雖各有一方皆當以川芎爲佐太陽病得之八九日如瘧狀發熱惡寒熱多寒少其人不嘔清便...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷六;明;王肯堂瘧狀
...弦或洪數或緊實或虛緩或刮澀皆爲瘧狀但以外證別之用藥固有本條小柴胡湯如前斟酌加減亦是活法雖然血虛能生寒熱敗血亦作寒熱陰陽相勝一證雖各有一方皆當以川芎爲佐太陽病得之八九日如瘧狀發熱惡寒熱多寒少其人不嘔清便...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷六;明;王肯堂木瓜
...脛,可以已蹶。蓋望說酢梅而蠲渴,呼濯木瓜而緩筋,理固有相感,則心之所向,氣即交通矣。如磁運鐵,珀拾芥,雖凌空物障,猶互爲噓,況無情及諸有情者乎。經雲∶東方生風,風生木;木生酸,酸生肝,肝生筋也。木瓜枝...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤治眼生花翳諸方
...井鹽上件藥。細研。先以野駝脂二兩。於瓷碗內。煨合消濾過。以前藥合研如膏。每以銅箸。取又方。上取貝齒一兩。燒灰。研如粉。每取少許。點翳上。又方。書中白魚七枚。研令細。每取少許。點於翳上。又方。楮白皮。不...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十三;宋;王懷隱;陳昭遇救解諸毒傷寒雜病一切等證
...中嚼化即解。解砒毒∶上用早禾稈燒灰,新汲水淋汁,絹濾過,冷服一碗,毒下利即安。一方∶白扁豆末,新汲水調下。又方∶青黛、甘草、烏豆,煮水三碗服。又濃煎豆豉湯灌下。又用錫器粗石上磨水服,錫器磨水尤妙。單用...
中醫古籍;祕傳外科方;明;趙宜真調血精義
...生曰∶調經調血,用藥不甚異,然要其指歸,血與經水,固有大不同者矣。故吾於女科,又有調血之說。今夫經水,有血之色,兼精之質,兩無所歸,遂成廢物,無益於身,故常令泄,不過藉之以會合君相,因得調和太沖脈而已...
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之調息已定然後診脈論
...期博濟一時,而肯苟悅取容,貽笑識者哉!庸衆人之情,固有所不暇盡,亦有所不能盡,而並有所不屑盡也。身當其際,一以先聖之道爲重,誰毀誰譽,不屈不昂,去留之心灑然,得失之念不起,意思從容,布指安穩,呼吸定息...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰