張仲景給我們留下了多少方子
來源:傷寒網大家都知道,張仲景的書中共有方劑約二百五多首(傷寒、金匱合計)。這個數量在數以萬計的中醫方劑裏所佔比例確實不算大。但這些方子論療效卻是其它的方劑所無法比擬的。張仲景的方子,只要是對證用藥。...
中醫中藥;經典研習汪昂醫學全書(明清名醫全書大成)
...精深的參考書。作者簡介:汪昂(1615~1695年)字仞庵,明末清初安徽休寧西門人氏。其自幼苦讀經書,“經史百家,靡不殫究”,爲邑之秀才。明朝末年,汪昂寄籍浙江麗水,曾參加過科舉考試,但每每名落孫山。明亡後,隨...
醫源資料庫;醫源書店;中醫仲景醫方基本要素管窺
張仲景《傷寒論》、《金匱要略》載方共300餘首,上溯歧黃,下逮百世,有方書之祖稱。仲景對於繼承發揚漢代以前的醫藥學遺產,將理、法、方、藥一脈貫通,開創辨證施治的治療原則,建立了一套比較完整的臨牀醫學理論。...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第1期;中醫中藥論方證對應中證之內涵
...存在其他的思維模式。“方證學”是仲景學說的核心對《傷寒雜病論》這部經典著作的認識也存在這樣的問題。歷代研究、註解《傷寒論》的著作極爲豐富,但都或多或少受傷寒學派代表成無己的《註解傷寒論》的影響,其著作...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀《溫熱論》學術淵源探析
...述更多方面的內容在《素問》、《靈樞》、《難經》、《傷寒論》及其他前人醫著中可尋找到其脈絡,故姜春華先生亦認爲“葉氏關於溫熱之邪由口鼻而入,伏於膜原之說,脫胎於吳又可(《溫疫論》);熱分三焦來源於羅...
中醫中藥;經典研習養生三要——中華醫籍經典註釋
...後,即不脛而走,爲國內外廣大養生者所接納,作爲養生指南之用。本書乃科學著作,與文學作品迥異,譯文的準確性是其第一需要。我們不僅要科學地表述出本書的原汁原味,而且要盡最大努力體現出本書原有的風極及其古色...
醫源資料庫;醫源書店;中醫孔德明吳元黔彭玉:對中西醫結合學科及專業發展幾個問題的思考
...的歷史已經相當悠久,據有關資料記載,可以一直上溯到明末清初,以意大利耶穌會傳教士利瑪竇在明朝萬曆年間來華爲標誌。西方近代科學技術逐漸傳入中國,西方近現代的醫藥學知識和技術也隨之逐漸傳入中國,奠基於中國...
醫學教育;科教新聞多器官衰竭——病理生理學、預防及治療
...對MOF的綜合闡述,由權威撰寫,以科學數據爲基礎的實踐指南,及時、有效的治療對防止MOF的重要性的討論。在MOF的機制、介質和效應因子等章節介紹了MOF的基本機制;簡明介紹了支持治療的組織和獲取信息的方法;介紹了已採...
醫源資料庫;醫源書店;基礎醫學理學與中醫
...表明自己理學正傳的身份。 劉完素將其與弟子研究《傷寒論》的著作冠以《傷寒直格》爲名,取理學“格物致知”之意。劉河間乾脆把張仲景推之爲“醫門之孔子”。他用的這種比較法,也影響了後世醫家,如清代俞震《古...
中醫中藥;中醫基礎張仲景醫藥文化漫談
張仲景《傷寒雜病論》學本三代之舊,識高先秦之上,是一部集中國古代自然科學和人文科學爲一體的知識體系。《傷寒雜病論》雖以論病爲主,卻始終貫徹和把握人與自然關係的科學理念,放射出自然哲學思想的光輝。 《...
中醫中藥;中醫文化