五十三難
從四十八難至六十一難論疾病五十三難曰∶經言七傳者死,間髒者生,何謂也?然∶七傳者,傳其所勝也。間髒者,傳其子也。何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也。假令...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十四難
從四十八難至六十一難論疾病五十四難曰∶髒病難治,腑病易治,何謂也?然∶髒病所以難治者,傳其所勝也∶腑病易治者,傳其子也。與七傳,間髒同法也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十五難
從四十八難至六十一難論疾病五十五難曰∶病有積、有聚,何以別之?然∶積者、陰氣也;聚者、陽氣也。故陰沉而伏,陽浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。故積者,五臟所生;聚者、六腑所成也。積者、陰氣也,其...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十七難
從四十八難至六十一難論疾病五十七難曰∶泄凡有幾,皆有名不?然∶泄凡有五,其名不同。有胃泄,有脾泄,有大腸泄,有小腸泄,有大瘕泄,名曰後重。胃泄者,飲食不化,色黃。脾泄者,腹脹滿,泄注,食即嘔吐逆。大腸...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十九難
從四十八難至六十一難論疾病五十九難曰∶狂癲之病,何以別之?然∶狂疾之始發,少臥而不飢,自高賢也,自辨智也,自倨貴也,妄笑好歌樂,妄行不休是也。癲疾始發,意不樂,僵仆直視,其脈三部陰陽俱盛是也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人十八難
從一難至二十二難論經脈十八難曰∶脈有三部,部有四經,手有太陰、陽明,足有太陽、少陰,爲上下部,何謂也?然∶手太陰、陽明,金也;足少陰、太陽,水也;金生水,水流下行而不能上,故在下部也。足厥陰、少陽,木...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人二、《難經》
下編·正宗輯要第一章·通論(一)傷寒有五∶有中風、有傷寒、有溼溫、有熱病、有溫病,其所苦各不同。(《五十八難》)丁錦曰∶傷寒有五者,指五病俱統於傷寒一門,而分其所苦之不同也。風爲陽邪,寒爲陰邪,故先列...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣三十八難
從三十難至四十七難論臟腑三十八難曰∶髒唯有五,腑獨有六者,何也?然∶所以腑有六者,謂三焦也。有原氣之別焉,主持諸氣,有名而無形,其經屬手少陽。此外府也,故言腑有六焉。
中醫古籍;八十一難經;從三十難至四十七難論臟腑;西漢;秦越人三十八難
卷三三十八難曰∶髒惟有五,腑獨有六者,何也?然∶所謂腑有六者,謂三焦也。有原氣之別焉,主持諸氣,有名而無形,其經屬手少陽,此外腑也,故言腑有六焉。三焦有形,於二十五難注中已詳細言之。此論三焦爲原氣別使...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖四十八難
曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,急者爲實。診之虛實者,濡者爲虛,牢...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論病