《內經》論七情

...動、活潑、炎上之象，屬火而配屬於心。故《素問·陰陽應象大論》稱：心“在志爲喜。　　怒：怒是因遇到不符合情理或自己心境的事情而心中不快、甚至憤恨不平的情緒表現，緣其氣機條達不暢而起，怒後又可引起氣...

陽氣論

【摘要】陰陽理論一直是中醫重中之重的基礎理論，其中陽又爲主導。保護了陽氣，也就保護了生命及健康。因此，在中醫臨證中，須時時刻刻顧護陽氣。【關鍵詞】陽氣；陽常不足中醫的“陰陽”觀一向是被奉爲重中之重的基...

鍼灸甲乙經（新校版）

...：鍼灸甲乙經卷之一精神五藏第一五藏變腧第二五藏六腑陰陽表裏第三五藏六腑官第四五藏大小六腑應候第五十二原第六十二經水第七四海第八氣息周身五十營四時日分漏刻第九營氣第十營衛三焦第十一陰陽清濁精氣津液血脈第...

王小平：“陰平陽祕”內涵與外延啓微

...況下，通過相互作用所達到的整體協調狀態。1理論淵源陰陽是對自然界事物或現象對立雙方屬性的概括，它不僅涵有對立統一的蘊意，還具有特殊的質的規定性。《素問·陰陽應象大論》說：“水火者，陰陽之徵兆也。”昭示人...

從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變

...重要的意義。其中，作爲《黃帝內經》最基礎的哲學思想陰陽理論更是秉承於《周易》。從《周易》陰陽思想入手研究《內經》陰陽理論，對準確把握《內經》陰陽理論的思想內涵具有重要意義。以卦象反映的陰陽內涵與關係《...

五運行大論篇第六十七

...五常，請天師而問之曰：論言天地之動靜，神明爲之紀；陰陽之升降，寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子，夫子之所言，正五氣之各主歲爾，首甲定運，餘因論之。鬼臾區曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊...

升降當屬八綱

陰陽表裏虛實寒熱，中醫稱之爲“八綱。其中表、實、熱爲陽；裏、虛、寒爲陰。《內經》中沒有“八綱稱謂，是後世醫家據中醫經典和實踐總結出來的。　　《素問·陰陽應象大論》曰：“陰陽者，萬物之綱紀，...

論《黃帝內經》身體觀範式（下）

...構成萬物的基本元素，分爲陰氣和陽氣兩大類。《素問·陰陽應象大論》指出：“清陽爲天，濁陰爲地。”天和地就是整個自然界，由氣構成的天地自然是物質性的客觀存在，世間一切事物，都是自然界本身的產物，都是以氣爲...

曹東義：清濁是《內經》的基本概念

...，與五臟儲存精微物質明顯不同。　　用清濁說明體液的陰陽升降　　《素問·陰陽應象大論》認爲“寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，不能上升，就會出現泄瀉；濁氣在上，不能下降，就會出現脹滿。這是因爲“陽...

傅曉晴：從八綱辨證的形成看八綱在中醫辨證學中的作用與地位

...時期《黃帝內經》的問世使中醫成爲注重整體觀念，運用陰陽五行學說解釋人體生理病理的獨特理論的醫學體系，它奠定了中醫學的模式與發展方向。其後張仲景《傷寒雜病論》確立了辨證論治的原則，但作爲辨證方法之首的八...