《黃帝內經太素》治神法在老年痛證的運用
...虎,心無內慕,如侍貴人”。3對古代治神法的思考神是人體生命活動的外在表現,也是人體健康與否的重要標示。楊氏指出“神傷則五臟皆傷”。五臟之神傷則可引起肌肉、韌帶、骨骼、組織器官的損傷。“神”傷嚴重可危及...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第1期;中醫中藥任宏麗:火性炎熱易傷陰
...襲人體導致火熱類疾病稱爲“外火。人體自身臟腑陰陽氣血失調亦會自內產生火熱之邪,稱爲“內火。《素問·調經論》說:“陰虛生內熱,陽盛生外熱。 火熱之邪爲陽邪,陽主躁動而向上,就像火焰燃燒升騰...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論先秦諸子與中醫藥文化的源起
...尋味:“昔古朱襄氏(炎帝的別號)之治天下也,多風而陽氣畜積,萬物散解,果實不成。故土達(炎帝之臣)作爲五絃瑟,以來陰氣,以定羣生。意思說,從前朱襄氏治理天下時,經常颳風,陽氣過多,萬物散落,果實不成熟,...
中醫中藥;中醫文化用五運六氣解讀厥陰病
...本。可知厥陰是以風爲本氣。肝系統的生理是主春溫而生陽氣,厥陰的一切生理功能都來自於陽氣的生髮。《素問·生氣通天論》說:“陽氣者,精則養神,柔則養筋。初生之陽主升,陽生則陰長,而柔筋養神。既養心神...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論道家醫學中的腦神觀
...有降。“左魂右魄,晝當以魂守魄,暮當以魄守魂天陽氣升發,神的運動是向上的,故以魂爲主,稱爲“以魂守魄;夜間陽氣潛降,神的運動是向下的,故以魄爲主,故稱“以魄守魂。黃元御在《四聖心源》指出:&ldquo...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他中醫動靜延年思想
...國醫學對此十分重視,論述頗多,如《黃帝內經》中有“陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥”(《素問·生氣通天論》):“嗜慾無窮,而憂患不止,精神弛壞,榮泣衛除”(《素問·湯液醪醴論》)及“暴樂暴苦,...
合作平臺;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2005年第5卷第7期;預防保健大師心傳貴在養神
...則神藏,躁則消亡。文中談的主要對象似乎是陰氣,其實人體的陰氣虛實如何,比較難於測知,而人的精神外貌,很容易瞭解。 一個外貌和藹,慈眉善目,不急不躁的長者,他內心的寧靜,絕對不是輕易取得的,而是經歷了...
中醫中藥;中醫文化淺談“汗”的理論及其在臨牀上的應用
...是謂液。由此可見汗津關係密切,同源異名。然汗乃人體陽氣蒸化津液而成。1.2汗血同源血和津液來源相同,功能相似,二者關係非常密切,故有“津血同源之說。《靈樞·營衛生會》所說“奪血者無汗,奪汗者無血...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2009年第9卷第1期從陰陽氣血神主理論看失眠
...晨昏的節律變化。 人與自然界是統一的整體,人體的陽氣,隨氣有消長出入的日節律運動。平旦時人體的陽氣隨自然界陰氣生髮而由裏出外,陽氣漸長,人起牀活動,中午時分人體陽氣盛於外部,黃昏則陽氣漸消,入夜則陽...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論傷寒治水方之二:茯苓甘草湯、苓桂棗甘湯
...的感覺,小便排出不暢。引起這個病症的原因是因爲心臟陽氣的不足。中醫講“心腎相交,心在上屬火,腎在下屬水,根據水火陰陽的升降規律,心火要下行溫腎水,以防腎水太寒;同時,腎水要上行濟心火,以防心火的上...
中醫中藥;經典研習