種子方法
上集種子門聖書雲∶不孝有三,無後爲大。蓋爲人子者,以宗祧爲大事。大凡年輕之人,精力強壯,原不難於生子。獨恐其不安靜,常多隨受隨落。至於男女體薄,而艱於子嗣者,延至四十之外,尚未得子,寧不心慌?其五六旬...
中醫古籍;評註產科心法;上集種子門;近代;成榮澤議處方法
附∶指南總論捲上夫處方療疾,當先診知病源,察其盈虛而行補瀉。辨土地寒暑,觀男女盛衰,深明草石甘辛細委,君臣、冷熱,或正經自病,或外邪所傷,或在陰、在陽,或在表、在裏。當須審其形候各異,虛實不同,尋彼邪...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論捲上;宋;太平惠民和劑局所龔暗齋觀察令媳瘵證
《程杏軒醫案》輯錄軒歧論五鬱,首究乎肝。肝主春生之氣,春氣不生則長養收藏之令息矣,而欲其無災害者幾希。夫病端雖始於肝,久則滋蔓他髒。膚淺見血投涼,因咳治肺者,固無足論。即知求本而不審諸陰陽消長之理,依...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒削傷寒例
...無己本舊有傷寒例一篇。今削之。存此以備後照。醫道之方法具備。自仲景始。故世稱仲景方法之祖。傷寒論。乃其書也。考求其方法。義例明甚。何謂例。如中風。一也。傷寒。二也。兼風寒俱有而中傷。三也。三病不同。以...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執(十五)制方法
卷之下十二、〔用藥備旨〕夫藥有寒、熱、溫、涼之性,有酸、苦、辛、鹹、甘、淡之味,各有所能,不可不通〔也〕。夫藥之氣味不必同,同氣之物,〔其〕味皆鹹,其氣皆寒之類是也。凡同氣之物,必有諸味,同味之物,必...
中醫古籍;醫學啓源;卷之下十二、〔用藥備旨〕;金;張元素諸吐方法
卷下附∶素問元氣五行稽考仲景雲。傷寒三四日。邪氣未傳於裏。其邪氣在上。用瓜蒂散吐而瘥。豈可俟其汗。又云傷寒六七日。胸中微痞。不欲言。懊昏眩。無下證。仲景用梔子豉湯吐之。立可。又忽然中風。不知人事。亦不...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷下附∶素問元氣五行稽考;金;劉完素附言十七則
...KT矢矣。夫晉唐以降之爲醫也,蓋以二家之言,別立醫之方法者也。故其爲方法也,不之服餌家,則之陰陽家,又何醫治之有。仲景之方法,於是乎亡,又何徵之爲?嗚呼!藥之有徵也,二千年來,始有先師之舉。嗚呼!天下古...
中醫古籍;藥徵續編;日本調經方法
卷之八十四一、經閉絕不通者,血枯也。四物湯倍當歸加紅花、桃仁、牛膝;熱加黃芩,寒加肉桂。一、經水不及期而行者,血熱也。四物湯加生地黃、黃芩、黃連;肥人兼痰,藥加蒼朮、半夏、香附子。一、經水常過期而行者...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四;明;徐春甫腫
卷四海寧許珊林觀察HT,精醫理,官平度州時,幕友杜某之戚王某,山陰人,夏秋間忽患自頂至踵,大倍常時,氣喘聲嘶,大小便不通,危在旦夕,因求觀察診之,令用生黃四兩,糯米一酒盅,煎一大碗,用小匙逐漸呷服,服至...
中醫古籍;冷廬醫話;卷四;清;陸以湉九、脅痛門
...呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥