黃帝內經素問直解
...九篇卷之三三部九候論第二十篇經脈別論第二十一篇髒氣法時論第二十二篇宣明五氣篇第二十三篇血氣形志篇第二十四篇寶命全形論第二十五篇八正神明論第二十六篇離合真邪論第二十七篇通評虛實論第二十八篇太陰陽明論第二...
醫源資料庫;醫源書店;中醫調經論篇第六十二
...五,何以生之乎?岐伯曰:皆生於五藏也。夫心藏神,肺藏氣,肝藏血,脾藏肉,腎藏志,而此成形。志意通,內連骨髓,而成身形五藏。五藏之道,皆出於經隧,以行血氣,血氣不和,百病乃變化而生,是故守經隧焉。帝曰:...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問經脈別論篇第二十一
黃帝問曰:人之居處動靜勇怯,脈亦爲之變乎。岐伯對曰:凡人之驚恐恚勞動靜,皆爲變也。是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。有所墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。度水跌僕,喘出於腎與骨,當是...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問離合真邪論篇第二十七
黃帝問曰:餘聞九針九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,餘盡通其意矣。經言氣之盛衰,左右頃移,以上調下,以左調右,有餘不足,補瀉於滎輸,餘知之矣。此皆榮衛之頃移,虛實之所生,非邪氣從外入於經也。餘願聞邪...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問通評虛實論篇第二十八
黃帝問曰:何謂虛實?岐伯對曰:邪氣盛則實,精氣奪則虛。帝曰:虛實何如?岐伯曰:氣虛者肺虛也,氣逆者足寒也,非其時則生,當其時則死。餘藏皆如此。帝曰:何謂重實?岐伯曰:所謂重實者,言大熱病,氣熱脈滿,是...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問五藏別論篇第十一
...,水穀之海,六府之大源也。五味入口,藏於胃,以養五藏氣,氣口亦太陰也。是以五藏六府之氣味,皆出於胃,變見於氣口。故五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,而鼻爲之不利也。凡治病必察其下,適其脈,觀其志意與其病也...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問周東浩:不能曲解神的本義
...微,視之不見,聽而不聞,故似鬼神。”《素問·五藏別論篇第十一》曰:“凡治病必察其下,適其脈,觀其志意與其病也。拘於鬼神者,不可與言至德。惡於針石者,不可與言至巧。病不許治者,病必不治,治之無功矣。”《...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥玉機真藏論篇第十九
...也。岐伯曰:五藏者,皆稟氣於胃,胃者,五藏之本也,藏氣者,不能自致於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也,故五藏各以其時,自爲而至於手太陰也。故邪氣勝者,精氣衰也,故病甚者,胃氣不能與之俱至於手太陰,故...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問簡述陰陽之道在中醫臨牀中的應用
...陽,沉、小、澀、遲、虛屬陰。《素問·陰陽應象大論篇第五》說:“善診者,察色按脈,先別陰陽[1]。陰陽失調是任何疾病發生變化的內在因素,儘管疾病發生千變萬化,臨牀表現錯綜複雜,但萬變不離其宗,只有用陰...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第4期黃帝內經(影印本)
...卷玉機真藏論十九三部九侯論二十第七卷經脈別論二十一藏氣法時論二十二宣五氣篇二十三血氣形志篇二十四第八卷寶命全形論二十五八正神明論二十六離合真邪論二十七通評虛寶論二十八太陰陽論二十九陽明脈解三十第九卷第...
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