氣功的產生與發展
...家氣功:道家是中國古代哲學的一大學派,其代表人物是老子和莊子。老子是春秋末期思想家,道家學派創始人,他在代表著作《道德經》中寫有:“虛其心,實其腹;“綿綿若存,用之不勤;“致虛極,守靜篤;&ldquo...
中醫中藥;中醫文化飲食紳言九
老子①曰:“射飛逐走,發蟄驚棲,縱暴殺傷,非理烹宰,如斯等罪,司命②隨其輕重,奪其紀算,算盡則死,死有餘責,殃及子孫。【註釋】①老子:相傳春秋時思想家,道家的創始人。一說即老聃,姓李名耳,字伯陽,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;食色紳言“科學與人文”系列講座受到師生歡迎
...年前,我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人老子給我們留下了五千言的思想鉅著《道德經》,書中包括大量樸素辯證法觀點,對中國哲學乃至整個社會的發展具有深刻影響。老子學說發展至今,衍生出了很多研究學...
醫學教育;校園動態;首都醫科大學經絡是怎樣被中國人發現的?
...從經絡形成時代的道家認識論談起。 中國古代哲學家老子早就認爲人認識客觀世界有兩種思維模式,一種是“爲學”即外求的方式,它是建立外界世界的抽象概念,然後用一些公式、推論來使概念之間發生聯繫,來推測並認...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫的治病原理探究
...屬陰,故養精。對於氣味而言,認識中藥的氣味可以藉助老子的“知常日明,從生活之常中水果的氣味獲得直感,你能將水果的氣和味分開來嗎?從氣味的氣、氣血的氣上,我們可以看到古人所謂的氣皆源自於那個時期的陰陽...
中醫中藥;中醫基礎醫道當順應人體自愈趨勢
老子第25章提出“道法自然。 自然是自然界嗎?《自然和自然界》文中指出:把自然等同於自然界,是現代人的現代意識(作者曹孟勤,刊登於《自然辯證法研究》雜誌)。亞里士多德認爲,自然是指事物自身固有的、是...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論產後缺乳婦科名老中醫治驗
...的原則。⒈氣血不足宜用雙補氣血,佐以通乳之法。以通乳丹(人蔘,黃苠,當歸,麥冬,桔梗,通草,豬蹄)治之。但由於原方中之“七孔豬蹄”注有“去爪殼”三字,用者往往側重於補而忽略於通,常常去蹄而只用豬腳,殊有...
求醫問藥;專家門診;名家醫案理法與臨牀系列之⑨醫道當順應人體自愈趨勢
老子第25章提出“道法自然。 自然是自然界嗎?《自然和自然界》文中指出:把自然等同於自然界,是現代人的現代意識(作者曹孟勤,刊登於《自然辯證法研究》雜誌)。亞里士多德認爲,自然是指事物自身固有的、是...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論飲食紳言十二
...車輪的中心部分,有圓孔,可以插軸。④禍福相倚伏:《老子》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。【譯文】 蔡京做宰相,宋徽宗大觀年間,因慶賀瑞雪兆豐年,賜宴蔡京府第,廚師宰殺了一千多隻鵪鶉。那天晚上,蔡京夢...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;食色紳言誠信是醫院生存和發展的根本
...天地人論同在,永恆不變,誠是本質,信是誠的表現。《老子》在哲理思辨中,表達了對誠信的崇仰。老子說:“輕諾必寡信。這恰恰表明老子推崇“信的神聖和莊嚴,不容輕慢褻瀆。《荀子》說:“君子養心莫善於誠...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代醫院管理雜誌;2008年第6卷第6期