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學習中醫經典、傳承中醫理論不能脫離臨牀
...代著名醫學家王冰刻意精研《內經》，歷時十二年著成《素問釋文》二十四卷，爲中醫學的傳承作出了重大貢獻。他根據自己研習中醫，註釋《內經》的體會，認爲學習中醫經典是中醫通往成功的必由之路，所以他在《內經•...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
中醫理論的核心價值
...帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍。包括《素問》和《靈樞》兩部分，每部各八十一篇，共計一百六十二篇，系統地闡述了人體的生理、病理以及疾病的診法、治療、預防等。全書從陰陽、五行、藏象、經絡、病因...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2010年第6卷第1期 -
淺談中醫傷科的氣血理論
...持人體生命活動的兩大物質。氣血理論源於《內經》，《素問·調經論》說：“人之所有者，血與氣耳。”“氣爲血之帥，血爲氣之母。”《不居集》又曰：“氣即無形之血，血即有形之氣。”《內經》論疾病發生之理，是基於...
醫源資料庫；在線期刊；中華實用醫藥雜誌；2005年第5卷第19期 -
理學與中醫
...邵雍把它與道家的經典《陰符經》並列。程顥認爲：“《素問》書，出戰國末，氣象可見。”朱熹對此更爲關切，在《朱子全書·古史餘論》中說：“至於戰國之時，方術之士，遂筆之於書，以相傳授，如列子之所引，與夫《素...
中醫中藥；中醫基礎 -
“祝由”與“祝由科”名義考
...大學中醫有“祝由”和“祝由科”。“祝由”一詞出自《素問·移精變氣論》，雲：“黃帝問曰：餘聞古之治病，惟移精變氣，可祝由而已。”句中的“祝由”一詞，古今學者都有註解，但大都誤釋。如唐·王冰注：“祝由：祝...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
《內經》中的草木鳥獸
...實“主大小便不通，利水道，除邪氣”。療病所用之藥《素問·腹中論》“以四烏鰂骨，一藘茹，二物併合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸爲後飯，飲以鮑魚汁，利腸中及傷肝也”。此方中的雀卵，即麻雀蛋；烏鰂骨，即烏賊...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
餘瀛鰲：弘揚王清任的重要治法
...當時治療急性腎炎，主要按“風水”論治。關於水腫，《素問·水熱穴論》指出“其本在腎，其末在肺。”《素問·藏氣法時論》載述：“腎病者，腹大脛腫，咳喘聲重，寢汗出，憎風。”《素問·至真要大論》則謂：“諸溼腫滿...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
艾滋病、乙肝等重大傳染病中醫預防思想探討
...核病等傳染病是邪毒外侵的一種有高度傳染性的疾病，《素問·刺法論》中提到：“五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似;明代吳又可的《溫疫論》是一部論述中醫對傳染病認識的專著，指出“瘟疫之爲病，非風...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代臨牀醫學雜誌；2011年第9卷第9期 -
葉天士以怒勝喜治暴盲
...疑，並下令重金酬謝。 葉天士活用《黃帝內經·素問》之理論。因心藏神，如果過度興奮和喜樂可傷神，心神蕩散可致暴盲，甚至永久失明。因怒爲陽性，喜爲陰性，陰勝則盛陽，陽盛則勝陰。葉天士故意設計讓藩大人...
中醫中藥；中醫文化 -
治未病的核心觀念是養神
...養神或者通過外在形體的修煉最終達到養神的目的。如《素問·上古天真論篇》：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。可以看出，...
中醫中藥；中醫文化