黃帝內經素問白話解
...陽別論篇第七卷第三靈蘭祕典論篇第八六節藏象論篇第九五臟生成篇第十五臟別論篇第十一卷第四異法方宜論篇第十二移精變氣論篇第十三湯液醪醴論篇第十四玉版論要篇第十五診要經終論篇第十六卷第五脈要精微論篇第十七平...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《內經》論七情
...另一方面又指出火擾神明而引發生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而...
中醫中藥;經典研習《傷寒論》與《內經》辨治法不同
...》中的五行、六氣推衍辨證。一、五行、六氣用舍不同《素問·玉機真藏論》曰:“春脈者肝也,東方木也,萬物之所始生也。故其氣來耎弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病,其氣來實而強,此謂太過,病在外;...
中醫中藥;經典研習任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...。腦髓爲髒的觀點在《黃帝內經》成書時期是存在的,《素問·五臟別論》說:“餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。”因此,中國醫學把髒歸結爲五個,是與五...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥大
...佐九,制之大也。” ⑹脈象名,其形較大。《素問·五臟生成篇》:“夫脈之小大滑澀浮沉,可以指別。” ⑺指大針。《靈樞·玉版》:“以小治小者其功小,以大治大者多害。” ⑻指大便。《素問·方盛衰論》:“...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D《內經》論望色
...診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅(《靈樞·邪氣臟腑病形篇》)。可見,顏面之色與目之神氣皆爲臟腑經脈精氣匯...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》爲我國食療學的發展奠定了基礎
...》中主要作爲鍼灸或藥物治療的輔助療法使用。例如,《素問·評熱病論》在論述“風厥”這一熱病變症的治療時指出:“治之奈何?歧伯曰:表裏刺之,飲之服湯。““湯”,即熱水。飲熱水既能發散肌表以除外邪,又可補陰液...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》始終不離神
...藏於五臟,所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心,《素問·靈蘭祕典論》說:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·六節藏象論》說:“心者,生之本,神之變也。”故說:心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥;經典研習梁永林等:四時陰陽配屬關係歸真
...陰中之陰”。2《內經》中對四時陰陽關係的相關論述《素問·金匱真言論》:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也,故...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》雲:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。 這裏指出...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論