中醫是中華民族的大智慧
... 重新認識《黃帝內經》,重新認識中華醫道,必如《移精變氣論》所言:“去故就新,乃得真人。”不斷拋棄已有的舊學,才能獲得全新的醫道。老子說:“爲學者日益,爲道者日損。”不解決關於自然、生命本原及其時空...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...必是死亡之象。故日:“得神者昌,失神者亡。”(素問移精變氣論)當兩目內陷,是精脫之象,故“目內陷者死。”(素問·三部九候論)當“足太陽氣絕者,其足不可屈伸,死必戴眼。”(素問·三部九候論)“戴眼”,指眼睛上視...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥序
...也。《班固淑書·藝文志》曰:《黃帝內經》十八卷。《素問》即其經之九卷也,兼《靈樞》九卷,乃其數焉。雖復年移代革,而授學猶存,懼非其人,而時有所隱,故第七一卷,師氏藏之,今之奉行,惟八卷爾。然而其文簡,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問序
...、寒熱溫平、攻補緩急之用,相傳各有遺書,軒皇者曰《素問》、曰《靈樞》,炎帝者曰《本草》。《素問》自王冰注後,嗣出者不下數十餘家。《本草》自陶氏《別錄》外,歷代以來何止汗牛充棟。無奈時師心喜置身於時路,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;內經知要始
...氣》:“常營無已,終而復始。” ②起源,根由。《素問·天元紀大論》:“夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。” ③病因,起因。《素問·徵四失論》:“診病不問其始...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S張新渝:《內經選讀》教材商榷
...之事,樂恬惔之能,從欲快志於虛無之守;《素問·移精變氣論》“內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬惔之事等諸多論述無不如此。各版教材也都承認“恬惔虛無乃《內經》養生的“主導思想或“基本原則。可...
中醫中藥;經典研習靜則陽生可助通
...靜的論述,會讓我們對於“活子時有更多的期待。《素問·生氣通天論》在論述了陽氣的重要性之後,進一步闡述陽氣與陰精的關係時指出:“凡陰陽之要,陽密乃固。後世醫家大多從王冰注之義,釋“密爲閉密、...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《黃帝內經》的問答體與岐伯的實在
...家,在陝西鳳翔有鴻冢,在新密有大鴻山。《素問·移精變氣論》中的僦貸季,據《路史》記載:“僦貸季,岐伯之師也。天師岐伯對黃帝雲,我與僦貸季理脈已二世也。是說岐伯也有師承。《漢書·藝文志》:“...
中醫中藥;中醫文化實
...樞·脈要精微論》:“胃脈實則脹。” ③指補法。《素問·寶命全形論》:“虛者實之。”張介賓注:“實,即補也。”《靈樞·九針十二原》:“凡用針者,虛則實之。” ④充盛,盈滿。《素問·上古天真論》:“丈夫...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S中原文化造就了大批著名醫家
...佑本草》爲郾城人,孫兆、孫奇完成《重廣補註黃帝內經素問》,均爲汲縣(今衛輝市)人。北宋末期的著名醫家,《雞峯備急方》(又稱《雞峯普濟方》)的作者張銳是河南鄭州人。南宋的傷寒大家,《傷寒補亡論》的作者郭...
中醫中藥;中醫文化