十五、消渴門
...引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁病。調...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥鯢魚
...即魚之能上樹者。俗雲魚上竿,乃此也。與海中鯨,同名異物。蜀人名者曰。《異物志》雲∶有魚之體,以足行如蝦,故名雲一名王鮪,誤矣,王鮪乃鱘魚也。【集解】藏器曰∶鯢生山溪中。似有四足,長尾,能上樹。大旱則含...
中醫古籍;本草綱目;鱗部第四十四卷鱗之四;明;李時珍第五方·藥線
...草烏末一錢,即爲最佳之枯痔藥,編者枯痔時亦常用之。其他外科百效書之“點玄丹”,亦系砒、礬二物,且雲善治惡毒,可見此藥線一方專作去腐蝕綿之泛用品,蓋頑固腐肉,非仗此種大刀闊斧之猛烈峻劑,實不能去此冥頑不...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人一、中風門
...氣並而充身者也。”練氣吐納,須使吸入精氣盡量停佈於體內,供機體充分吸收,方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”、“食氣”者也。如《養性延命錄》說∶“正偃臥、瞑目握固,閉氣不息於心中,數至二百,乃...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥靈貓
...山谷。狀如狸,自爲牝牡。其陰如麝,功亦相似。按∶《異物志》雲∶靈狸一體自爲陰陽。刳其水道連囊,以酒灑陰乾,其氣如麝。若雜入麝香中,罕能分別,用之亦如麝焉。頌曰∶香狸出南方,人以作膾生,如北地狐生法,其...
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之二;明;李時珍卒中
...戴人立止曰∶大不可攪。蓋病患衰老湧泄,血脈易亂,身體內有灸火,外有太陽,是以跌僕。若又攪之,便不救矣。惟安神思待之以靜,靜便屬水,自然無事。古人治病,先審其用,次辨體質強弱,然後治之,如射之的。而市井...
中醫古籍;重訂靈蘭要覽;捲上;清;顧金壽第十節·論潰瘍之血
...血直流。泄之不宜,止之不易。此宜令其安睡勿動,而以手術其大絡,則血能止。有潰後膿色不純,與血混合,不白不赤,作桃花色者,則元氣不足,血隨腐溢,最宜清養。若至元氣已敗,則潰後膿不成膿,血不成血,污濁垢膩...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷治法
...實,遽用集香感應等丸大熱藥之類下之。大便下則物去,遺留食之熱性、藥之熱性,重傷元氣則七神不藏。經雲熱傷寒,正此謂也。其人必無氣以動而熱困,四肢不舉,傳變諸病,不可勝數,使人真氣日以衰矣。若傷生冷硬物,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫文蛤
...。而仲聖又有精者焉。病在陽,應汗解而不汗解,則熱邪遺留於表。以冷水之灌之,內心煩而外粟起,則其寒爲外附之寒,不必治寒而只須治熱治溼,文蛤治表間熱溼,恰與證合。若不瘥,必熱已退而鹹寒不克任之。與五苓散者...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖毛蟲
...)其獸生嶺南及蜀西徼外山林中故考十洲記之風生獸廣州異物志之平猴嶺南異物志之風母酉陽雜俎之虞衡志之風狸皆一物也但其文有大同小異爾【收】其尿甚難得人取養之乃可得【用】其腦與尿【質】(陳藏器雲)其形似兔而短...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之五獸部;元;王好古