張軍:偏解核心理論帶來“學術痛苦”
...說“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。”及《素問·陰陽應象大論》:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”等論述是“保持着農業社會的原始意...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥不同的季節爲什麼起臥時間也不同呢?
...應如何遵循就寢與起牀的時間以後說:“聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,……逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”是說懂得養生之道的人,在春天和夏天保養陽氣,秋天和冬天保養陰氣,以順從這個根本。假若...
醫源資料庫;醫源圖書館;生活時尚類;睡眠養生與保健300問梁永林等:四時陰陽配屬關係歸真
...統理論對四時陰陽關係的認識一般認爲,一年四季中春夏秋冬和陰陽配屬關係爲“春夏爲陽,秋冬爲陰”。這種歸屬關係概源於王冰“春夏爲陽,故生長;秋冬爲陰,故收藏”的相關論述。在《中醫藥學高級叢書·中醫基礎理論...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥冬病夏治穴位貼敷的護理
...經·素問,四氣調神大論》中提出的“春夏養陽,秋冬養陰的法則。結合天灸療法,在人體的穴位上進行藥物敷貼,以鼓舞正氣,增加抗病能力,從而達到防治疾病的目的。根據“春夏養陽,秋冬養陰的原則,由於夏...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2011年第8卷第23期冬病宜夏治,咳喘用敷貼
...據《素問•四氣調神大論篇》提出的“春夏養陽,秋冬養陰原則,在夏季“三伏天中,在人體的穴位上進行藥物敷貼的治療方法。夏季爲陽昇陽旺之季,人體之陽氣得天陽相助,人之陽氣亦隨之而旺,人應順應此季變化...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論中醫藥理論的多重性
...養生原則:《素問·四氣調神大論》提出:“春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。”《神農本草經疏·治法提綱》強調:“春溫夏熱,元氣外泄,陰精不足,藥宜養陰;秋涼冬寒,陽氣潛藏,勿輕開通,藥宜養陽。”中藥性味:當...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《傷寒論》探微——認識陰陽探求至理(之七)
...:“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。”門戶的概念就這樣在《內經》系統裏構建出來。這裏的沉浮也就是講出入,也就是講升降。沉者入也,浮者出也。一方...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥緩
緩 ⑴緩慢。《素問·至真要大論》:“治有緩急,方用大小。” ㈡減緩。《素問·四氣調神大論》:“使志安寧,以緩秋刑。” ⑶遲緩;渙散不收。《素問·舉痛論》:“喜則氣緩。” ㈣鬆弛。《靈樞·百病始生...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H生
生 ⑴出生。《素問·上古天真論》:“昔在黃帝,生而神靈。” ㈡發生,產生。《素問·四氣調神大論》:“逆之則災害生,從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問·陰陽應象大論》:“喜怒不節,寒暑過度,生乃不固...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S中醫藥文化與道家哲學思想淵源(上)
...生、夏長、秋收、冬藏保持同步,做到“春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沉於生長之門,從而達到《莊子》主張的“天地與我並生,而萬物與我爲一的理想境界。《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者,...
中醫中藥;中醫文化