書《先哲醫話》後
...醫,以濟物爲急,合善藥以施,輯其所得爲《醫話》。《瘟疫論類編·序》雲∶劉奎亦着《松峯醫話》,而未見其書,每以爲憾焉。慄園先生嘗仿其目,輯皇朝名哲之說,名曰《先哲醫話》。蓋醫有案有話,醫之有案,猶吏之有...
中醫古籍;先哲醫話;日本;淺田宗伯第一節·通論
上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析熱爲火之用,火爲熱之體,故言火則不言熱,言熱則不言火,一而二,二而一也。溫者,熱之不甚者也。六氣言火不言溫,舉一以概二也。曰溫熱者,乃溫病熱病之總稱。邪之輕者爲溫,...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣用大黃石膏芒硝論
卷之二·論治或曰大苦大寒之劑既在禁例,而治瘟疫顧用三承氣、白虎何也?答曰∶石膏雖大寒,但陰中有陽,其性雖涼而能散,辛能出汗解肌,最逐溫暑煩熱,生津止渴,甘能緩脾,善祛肺與三焦之火,而尤爲陽明經之要藥。...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯辨張景嶽言瘟疫
卷之四·辨疑《景嶽全書》各門中講解俱極精詳透闢,唯瘟疫□□□□然緣其將傷寒、瘟疫二症,攪作一團,未曾分晰。□□□□□□□□□□□□□□也。其論瘟疫曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯立方用藥論
...藥品過繁亦爲害尚淺,覺其不善,速爲減去或可挽回,而瘟疫不能也。即如葛根治瘟疫藥中至和平之品,若邪在太陽,加之太早反足以引邪入陽明矣。又如葛根與白芷均屬陽明散劑,而白芷溫散,葛根涼散。白芷散陽明風寒之邪...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯緒言
...邃醫學,所論著傷寒、雜病諸書,及咳論注、瘧論注、廣瘟疫論,凡十數種;皆先世父雪村先生行楷細字,錄存於家。近坊中有瘟疫明辨四卷,祖啓購閱之,即先大父存存書屋廣瘟疫論也。雖易其名,未曾改竄其文,不知何誤刻...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;清;何廉臣瘟疫雜病論
卷之二·雜症瘟疫病論不得汗,雖被覆火灼亦無,邪初發,定在半表半里。至於傳變,有出表者,有入裏者,有表裏分傳者。凡見有表復有裏之病,必先攻裏,裏邪去而後得汗。若裏氣壅滯,陽氣不舒,四肢且厥,安能氣液蒸蒸...
中醫古籍;醫碥;卷之二·雜症瘟疫病論;清;何夢瑤熨
卷之二·論治瘟疫統治八法《景嶽全書》中有法,止治傷寒結胸一症。而抑知此法不第治結胸爲然。凡瘟疫用藥後,弗即汗解,俟六七日,應汗不汗,覺心腹中稍有悶痛等症,用熨之法,往往大汗而愈,是亦一瘟疫取汗之良方也...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫統治八法;清;劉松峯附喻嘉言瘟疫論
...至民無夭札。物無疵癘。太和之氣。彌滿乾坤。安有所謂瘟疫哉。然而周禮儺以逐疫。方相氏掌之。則瘟疫之由來。古有之矣。鄉人儺。孔子朝服而致其誠敬。蓋以裝演巨像爲儺神。不過彷彿其形。聖人以正氣充塞其間。俾疫氣...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論疫病論;清;周揚俊序
序瘟疫一症,古無專書,不過微見其意於傷寒書中。世人鹹熟讀傷寒,以爲百病俱不外於六經,講明傷寒,餘症悉可類推。不知瘟疫四時皆有,傷寒惟冬至後間或有之,是傷寒甚少,而瘟疫十居八九。傷寒是寒,瘟疫是熱,其感...
中醫古籍;疫疹一得;序;清;餘霖