後序
序家大人未供奉內藥院時,見從德少喜醫方術,爲語曰∶世無長桑君指授,不得飲上池水,盡見人五臟,必從黃帝之脈書、五色診候,始知逆順陰陽,按奇絡活人;不然者,雖聖儒無所從精也。今世所傳內經素問,即黃帝之脈書...
中醫古籍;黃帝內經素問;序;唐;王冰次五臟六腑官第四
...既濟。心氣通於舌,舌非竅也,其通於竅者,寄在於耳(王冰雲手少陰之絡會於耳中)。故肝氣通於目,目和則能視五色矣。《素問》曰∶諸脈者皆屬於目。又《九卷》曰∶心藏肺,肺舍神。神明通體,故云屬目。脾氣通於口,...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐小便原委論
...成下焦。滲而俱下。濟泌別汁。循下焦。而滲入膀胱焉。王冰曰。水液自迴腸泌別汁。滲入膀胱之中胞。氣化之而爲溺。以泄出也。楊介雲。水谷自小腸盛受於闌門。以分別也。其水。則滲灌入於膀胱上口。而爲溲便。詳以上三...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履五歲
卷三素問五常政大論敷和之紀木德周行陽舒陰布五化宣平王冰曰自當其位不與物爭故五氣之化各佈政令於四方無相干犯新校正雲按王注太過不及各紀年辰此平木運注不紀年辰者平氣之歲不可以定紀也或者欲補註雲謂丁巳丁亥壬寅...
中醫古籍;內經藥瀹;卷三;清;張驥運氣
...寒暑弛張。生生化化。品物鹹章。臣斯十世。此之謂也。王冰曰。天元冊。所以記天真元氣營運之紀也。自神農之世。鬼臾區十世祖。始誦而行之。此太古占候靈文。洎乎伏羲之時南華。非新學之所易曉。觀其經注一律。以出一...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本鍼灸源流
...隋·經籍志》始有《素問》之名,而指爲《內經》。唐·王冰乃以《九靈》九卷,牽合《漢志》之數,而爲之註釋,復以《陰陽大論》託爲張公所藏,以補其亡逸,而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石相亂,訓詁失之於迂疏,...
中醫古籍;鍼灸易學;捲上;清;李守先五宜
卷八素問五藏生成篇心欲苦王冰曰合火故也驥案周禮疾醫五味注醯酒飴蜜姜鹽之類疏謂醯即酸酒即苦飴蜜即甘姜即辛鹽即鹹此即五味酸苦辛鹹甘注云攻其嬴養其不足者夏時病者則五味中食甘五穀中食稷以甘稷是土之合味土所克水...
中醫古籍;內經藥瀹;卷八;清;張驥新校正補註內經素問表
...全元起者,始爲之訓解,闕第七一通。迄唐寶應中,太僕王冰篤好之,得先師所藏之卷,大爲次注,猶是三皇遺文,爛然可觀。惜乎唐令列之醫學,付之執技之流,而薦紳先生罕言之,去聖已遠,其術晦,是以文注紛錯,義理混...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵校上內經素問表
...全元起者,始爲之訓解,闕第七一通。迄唐寶應中,太僕王冰篤好之,得先師所藏之卷,大爲次注,由是三皇遺文,爛然可觀。惜乎唐令列之醫學,付之藝技之流,而薦紳先生罕言之。去聖已遠,其述昧,是以文注紛錯,義理混...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫五帝
...,着爲《素問》《靈樞》,總爲《內經》十八卷。唐太僕王冰次注,爲醫之祖書,脈理、病機、治法、針經、運氣,靡不詳盡。真天生聖人,以贊化育之書也,今行世。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫