三十難
...,乃傳於五臟六腑,五臟六腑,皆受於氣。其清者爲榮,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外,榮周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。榮衛循行之義,已詳一難中。此言榮衛相隨不息之原,起於胃之谷...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖用藥法象
...湧泄爲陰。清陽發腠理,清之清者也;清陽實四肢,清之濁者也。濁陰歸六腑,濁之濁者也;濁陰走五臟,濁之清者也。
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎經解
...入於胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣。其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷經解
...,行於內而至胸者名宗氣。元陽之氣本無清濁,以谷氣之濁者,隨衛氣而行,凝而爲脂,以成肌肉,故言濁者爲衛,清者爲營,專指後天谷氣之生化敷布也,如此,則涇渭異同然矣。帝曰∶人飲酒,酒亦入胃,谷未熟,而小便獨...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷五方之正氣味
...親下,則各從其類也。清中清者,清肺以助其天真;清中濁者,榮華腠理;濁中清者,榮養於神;濁中濁者,堅強骨髓。故《至真要大論》雲∶五味陰陽之用,辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽,鹹味湧泄爲陰,六者...
中醫古籍;湯液本草;卷之一東垣先生藥類法象;元;王好古五方之正氣味
...親下,則各從其類也。清中清者,清肺以助其天真∶清中濁者,榮華腠理。濁中清者,榮養於神;濁中濁者,堅強骨髓。故《至真要大論》雲∶五味陰陽之用,辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽,鹹味湧泄爲陰。六者...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎陰陽升降論
...天真。清陽出上竅(耳、目、鼻、口之七竅是也),清中濁者,榮華腠理。清陽發腠理(毛竅也),清陽實四肢(真氣充實四肢)。濁陰爲地(積陰成地。雲出天氣,雨出地氣。五穀五味之精,是五味之化也。血榮也,維持神明...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣相氣十法提綱
...。此以浮沉分表裏也。何謂清濁。清者清明。其色舒也。濁者濁暗。其色慘也。清者病在陽。濁者病在陰。自清而濁。陽病入陰。自濁而清。陰病轉陽。此以清濁分陰陽也。何謂微甚。色淺淡者謂之微。色深濃者謂之甚。微者正...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏榮衛三焦第四(凡二首)
...胃。乃傳與五臟六腑。五臟六腑皆受於氣。其清者爲榮。濁者爲衛。榮行脈中。衛行脈外。榮周不息。五十而復大會。陰陽相貫。如環之無端。故知榮衛相隨也。丁曰。夫人之生。稟天真之氣後。飲水谷食入胃。傳於五臟六腑。...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思臟腑論
...其質入於小腸。乃化之。則入於大腸。始分別清濁。渣滓濁者。結於廣腸。津液清者。入於膀胱。膀胱乃津液之府也。至膀胱又釐清濁。濁者入於溺中。其清者入於膽。膽引入於脾。脾散於五臟。爲涎。爲唾。爲涕。爲淚。爲汗...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢